高中畢業(yè)之后，為打發(fā)高考后閑余的三個(gè)月，便在路攤上買了本紅樓夢(mèng)，正值央視熱播劉興武先生的紅樓解密，因?yàn)橛X得紅樓比較深?yuàn)W，沒(méi)什么才情的我自然是不能懂的，權(quán)且看了看劉先生的講解，以為導(dǎo)讀。

       劉先生說(shuō)他是讀了十年的紅樓，才有了他今天那一點(diǎn)點(diǎn)的探佚成果，當(dāng)然，這是先生自謙，那些成果和其所引起的轟動(dòng)，在學(xué)術(shù)界和民間是有目共睹。而我想說(shuō)自己也看了六年左右的光景，只是想達(dá)到讀懂劉先生或其他紅學(xué)專家的作品，不至于對(duì)其文字不知所云。

西方有莎學(xué)，東方有紅學(xué)，我并不清楚莎學(xué)是什么，但想西方近代文明碩果累累，能成為一派學(xué)問(wèn)自然是要有相當(dāng)深厚的底蘊(yùn)，讓人讀了大有裨益，進(jìn)而有深入探究的必要。同樣，我把紅學(xué)亦歸為有這樣功用的范疇，不然，純粹文人們的文字游戲?qū)嵲谑菦](méi)有探究的意義。

初讀紅樓，不過(guò)是看看故事，對(duì)里面的詩(shī)詞歌賦，一概跳過(guò)，畢竟有些理解上的障礙。把故事發(fā)展了解清楚后，只是覺得這個(gè)故事很不同，他寫的都是些女兒們的事，而這樣的故事較之其他小說(shuō)的故事新奇別樣，且寫的女兒是那樣的好，讓人捧書猶如捧著里面的女兒一般，在有些趣聞里就有清末一個(gè)商人的女兒看了這本書著了魔，其父生氣的燒了這本書，她竟然哭著叫奈何燒殺她的寶玉？ 因?yàn)閷懙暮�，所以讓人著迷，這是自然的，不然他也就失去了至少作為優(yōu)秀小說(shuō)的名頭，更莫論成為一種文化符號(hào)。

       紅樓故事題材好，它講述了鐘鳴鼎食之家的日常起居，也描述了中低下居民的生活狀況，整體而言，他描寫的是社會(huì)的全貌，這為其成為一部現(xiàn)實(shí)主義作品打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆鋒觸及的既然是社會(huì)，那么對(duì)社會(huì)的不滿與鞭撻自然是少不了的，這又確立了小說(shuō)的中心思想。當(dāng)然，我這樣解讀小說(shuō)，是值得推敲的，不過(guò)在目下，思想還是有所禁錮的時(shí)代，如此讀小說(shuō)是一種不錯(cuò)的途徑，不然就小說(shuō)而論小說(shuō)顯得有些淺顯。當(dāng)年為了文化大革命的需要，把小說(shuō)的中心思想就是定義為對(duì)封建社會(huì)的大力批判，并用階級(jí)主義的立場(chǎng)對(duì)其進(jìn)行解釋。這讓紅樓有了一定的功用，現(xiàn)在看來(lái)，這種解讀于作者處是那么的荒誕，生活于封建王朝頂峰時(shí)期的他不可能有這樣的眼光，來(lái)批判自己曾經(jīng)屬于的階層，只不過(guò)是在自己家族敗落后的一種惋惜與同情社會(huì)上與其相類似的苦難者而寫的一部類自傳體。他在回憶，他在訴說(shuō)，他在苦苦思索著，但他沒(méi)能明白過(guò)來(lái)，并認(rèn)為那些所受的苦難是不可避免的，他唯一能做的就是用自己的心來(lái)感知，并同情苦難深重的社會(huì)弱勢(shì)人群。

       這是我所認(rèn)知的紅樓中的思想性，雖然談不上什么先進(jìn)性，但它所觸及的是人類社會(huì)永遠(yuǎn)不能拋卻的話題，即人道主義。他給處于苦難中人們精神上的慰藉，這種同情激發(fā)出璀璨的人道主義光芒。

       小說(shuō)在思想性上無(wú)可挑剔，在故事結(jié)構(gòu)的安排也是有動(dòng)了些心思，作者采用明線暗線兩條線來(lái)鋪叔，這樣才能有更為寬闊的空間加以表述，而明線又綁架于暗線，如此就能確保故事的整體性，不至于看著零散，如此又是通過(guò)故事中人物之間的盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系而完成。                  

在敘事手法上也是很有講究，主要就是表現(xiàn)在伏筆的運(yùn)用，這樣作品顯得更加緊湊。就像走進(jìn)大觀園，如果沒(méi)有那塊石頭隔著，一進(jìn)園來(lái)，景色一覽無(wú)余，不是胸中有大丘壑者實(shí)難做到。寫小說(shuō)也一樣，一部鴻篇巨制，作者也是那位園林設(shè)計(jì)者，對(duì)伏筆的運(yùn)用恰如那塊石頭，沒(méi)有了他們，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)就顯得不夠完整和緊湊。同樣伏筆的運(yùn)用，為遺失的后幾十回有了較為模糊的認(rèn)知，為探佚學(xué)的發(fā)展提供材料根據(jù)�，F(xiàn)今看來(lái)，不完整的紅樓恰似斷臂的維納斯，因?yàn)椴煌暾�而讓人想象她完整的美，而這個(gè)伏筆就是為你提供美學(xué)想象的依據(jù)。當(dāng)然，伏筆的運(yùn)用在一般的小說(shuō)里是沒(méi)有必要多次用到的，這個(gè)也只是在今天的探佚學(xué)中將其推崇，但紅樓作為一部規(guī)模宏大的小說(shuō)，伏筆的運(yùn)用就為其增添了無(wú)盡的色彩。

       紅樓夢(mèng)本身就是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，加上他淳樸的思想性，便為大家所喜愛，如此也成為大家伙茶余飯后的談資。小說(shuō)里又有大量的映射，這為故事的時(shí)代背景提供了一些依據(jù)，因?yàn)樽髡咛厥獾纳矸荩�這書被自然的看做是一部類自傳體，對(duì)它做全面的研究，也可以對(duì)乾隆時(shí)代的政治和生活環(huán)境做一個(gè)較為全面的了解。不論是出于小說(shuō)本身的需要，還是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的研究，紅學(xué)儼然成為一門較為高端的學(xué)問(wèn)，吸引著不少讀書人叩問(wèn)。對(duì)于它的功用性，我想是它作為一個(gè)代表，代表著讀書人對(duì)文學(xué)的研究情結(jié)。還有的就是不得意的人排遣生活的方式，魯迅先生不也曾跑去墓地里拓字體么。