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岳飛吃人肉與宋高宗被逼退位
----------高宗PK 崇禎, 偉大的宋高宗萬歲
由于歷史學(xué)家的誤導(dǎo)，人們通常認(rèn)為，南宋軍隊很強(qiáng)，可以北伐收復(fù)故土迎回二帝，都是因為宋高宗軟弱怕事，或者說怕南宋北伐勝利迎回二帝，而讓高宗丟了皇位。不止如此，儒教史學(xué)家們還編造了秦檜害死岳飛的神化。這些完全是儒教信徒的謊言。
宋高宗（1107年─1187年）趙構(gòu)，南宋開國皇帝，是中國歷史上少有的長壽皇帝，活到80歲，但他卻并不貪戀皇位，1162年，就以“倦勤”想多休養(yǎng)為由，禪位于宋孝宗。
南宋初年和崇禎末期類似，如果當(dāng)時崇禎南下，而不理睬說大話的儒教信徒，明朝不會那么快滅亡。在對待這個類似的問題上，顯示出宋高宗的偉大和英明，高宗不理睬儒教信徒的大話連連，毅然把首都南遷，偉栽，高宗！
宋屢次背信棄義，貪心不足，又自不量力，宋挨打是自找的。至于吞并一個勢力，有借口才好打，所謂出師有名，而宋正好給了別人出兵充分理由，這和日本侵略中國是兩回事。所謂的宋強(qiáng)，不過是守城或者水戰(zhàn)利害，更主要的是，大多數(shù)人知道的都是宋夸大的戰(zhàn)功，而宋的敗仗沒所少人知道。
岳飛北伐初期是恢復(fù)了幾個城市，或者說大片領(lǐng)土，似乎是從勝利走向勝利。但是�！≡里w軍隊消滅了多少金兵？根本就沒有動了金兵的主力，反而是岳飛軍隊因此分散了，而且糧草被劫，其后果很嚴(yán)重。在平原上，岳飛軍打不過金兵的。這好比國共之戰(zhàn)， 初期，國民黨占領(lǐng)了多少多少城市，但卻沒有消滅gcd有生力量，最后敗的還是國軍，如同岳飛的最后失敗一樣。
岳飛并不是當(dāng)時唯一的主戰(zhàn)將領(lǐng)，與張浚、韓世忠、劉光世、張俊等老一代抗戰(zhàn)將領(lǐng)們比起來，岳飛只能算是晚輩之中的后起之秀。就算在后起中，一直堅持在陜西抗金前線的著名將領(lǐng)吳玠、吳璘兄弟及劉锜、揚(yáng)沂中等將領(lǐng)。在高宗十四年（紹興十年）的宋金大戰(zhàn)中，最先抗命不退的并不是岳飛，而是劉锜；沒有劉锜等戰(zhàn)將的拼死堅守，岳飛等人能否順利渡江還真是個未知數(shù)。劉锜、揚(yáng)沂中與岳飛一樣，均有武將最高的“太尉”頭銜，吳玠則與岳飛同享“開府儀同三司”的待遇，都是當(dāng)時后起中資歷比岳飛老，而身份僅次于岳飛的名將。所以，殺掉一個岳飛，根本不可能達(dá)到為所欲為的賣國目的。
堅持議和的是宋高宗。“講和之策，斷自朕志。檜但能贊朕而已，豈以其存亡而渝定議耶？……” 皇帝賣了國能換到什么？ 秦檜當(dāng)時已身居相位，賣了南宋，大金難道還能讓他做皇帝？
趙構(gòu)不是膽小鬼。 靖康元年，兵臨城下，金人要一親王至軍中談判，趙構(gòu)請行，與張邦昌親赴敵營，被留十余日，意氣自若。會宋軍偷襲金營失利，敵帥惱怒責(zé)叱，趙構(gòu)卻神色超然，毫不為動。
當(dāng)時，宋朝大臣李綱反對遷都，宗澤三呼過河，宗澤把屢遭戰(zhàn)火毀壞的東京汴梁（今河南開封），修復(fù)得"鐵桶"一般，但是，高宗依舊南遷。上面已經(jīng)說明，高宗不是膽小鬼，為什么高宗卻堅持首都南遷呢？因為高宗看穿了宋朝當(dāng)時的真正實力。
一。宋朝的通病
宋朝是皇帝和士大夫共同治理的朝代，對士大夫優(yōu)厚，而對百姓卻殘酷剝削。優(yōu)待文官，嚴(yán)防武將。下面資料來自《宋史》 。
(一)。宋冗官冗費(fèi)
宋開國時，設(shè)官分職，尚有定數(shù)。其后薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極。
真宗咸平四年，有司言「減天下冗吏十九萬五千余人。」所減者如此，未減者可知也。
王禹偁言「臣籍濟(jì)州，先時止有一刺史，一司戶，未嘗廢事。自后有團(tuán)練推官一人，又增置通判副使、判局推官，而監(jiān)酒榷稅，又增四人，曹官之外，又益司理。一州如此，天下可知�！梗ㄒ娝问酚矸Q傳）
楊億疏言「員外加置，無有限數(shù)。今員外郎至三百余人，郎中亦百數(shù)，自余太常、國子博士等，又不下數(shù)百人。率為常參，不知職業(yè)之所守，祇以惠澤而序遷�！梗ㄒ娝问仿毠僦荆�
宋祁疏言「朝廷有三冗，天下官無定員，一冗也。州縣不廣于前，而官倍于舊。請立限員以為定法，其門蔭、流外、貢舉等科，俟闕官時計員補(bǔ)吏�！褂衷弧甘瓜�、節(jié)度為費(fèi)最多，節(jié)相之建，或當(dāng)邊鎮(zhèn)，或臨師屯，公用之錢，所以勞眾享賓也。今大臣罷黜，率叨恩除，坐糜邦用，莫此為甚。請自今非邊要無師屯者，不得兼節(jié)度；已帶節(jié)度者，不得留近藩及京師�！梗ㄒ娝问菲顐鳎�
范坦亦言「戶部歲入有限，今節(jié)度使至八十余員，留后至刺史又?jǐn)?shù)千人，自非軍功得之，宜減其半俸�！梗ㄒ娝问诽箓鳎�
按向經(jīng)傳，方鎮(zhèn)有公使錢，例私以自奉，去則盡入其余。大臣罷退，多優(yōu)以節(jié)度空名；待制以下，亦或帶留后、刺史等銜。其應(yīng)得之分例，亦與現(xiàn)任者同。故祁、坦皆欲減之。此又冗官之上，更加冗費(fèi)也。
徽宗時，盧策疏言「皇佑（仁宗）所入三千九百萬，而費(fèi)纔三之一；治平（英宗）四千四百萬，而費(fèi)五之一；熙寧（神宗）五千六十萬，而費(fèi)盡之。今諸道隨月所需，汲汲然不能終日矣！」此猶北宋全盛之時已如此。南渡以后，幅員既少，而耗費(fèi)更多。
廖剛疏言「劉晏以一千二百萬貫供中原之兵而有余，今以三千六百萬貫供川陜一軍而不足。川陜兵數(shù)六萬八千四百四十九人，內(nèi)官員萬一千七員，兵士所給錢，比官員不及十分之一，則冗員在官不在兵�！梗ㄒ妱倐鳎┐塑姽僦哔M(fèi)也。
汪應(yīng)辰疏言「班直轉(zhuǎn)官三日，而堂吏食錢萬緡；工匠洗器僅給百余千，而堂吏食錢六百千；塑顯仁神御半年功未及半，而堂吏食錢已支三萬、銀絹六百兩匹�！梗ㄒ姂�(yīng)辰傳）此堂吏之冗費(fèi)也。
以此類推，宋朝國力再強(qiáng)也難以持久。
(二)。對百姓殘酷剝削
宋初國用雖濫，然主皆恭儉，吏治亦淳，尚無甚病民之事。
自王安石行青苗等法，而民始受害。（時又有免役錢，有常平積剩錢，有無額上供錢。見蔡幼學(xué)傳）然猶為富國強(qiáng)兵起見也。
至徽宗時，蔡京當(dāng)國，專以豐亨豫大之說，蠱惑上心，動引周官惟王不會為詞，遂至取民無藝。
是時賦稅之外，有御前錢物、朝廷錢物、戶部錢物，裒斂各不相知，肆行催索。
又有大禮進(jìn)奉銀絹，有贍學(xué)糶本錢。（亦見蔡幼學(xué)傳）
宇文粹中疏言「朝廷支用，一切取給于民，陜西上戶多棄產(chǎn)而居京師，河?xùn)|富人多棄產(chǎn)而入川蜀�！故俏鞅敝芎芍�。
甚至花石綱之?dāng)_，運(yùn)一石，民間用三十萬緡。而東南又大困。
南渡后，因軍需繁急，取民益無紀(jì)極。
有所謂經(jīng)制錢者，本宣和末，陳亨伯為經(jīng)制使，創(chuàng)雜征之法，因以為名。建炎中，高宗在揚(yáng)州，四方貢賦不至，呂頤浩、葉夢得言「亨伯嘗設(shè)此制，宜仿行之，以濟(jì)緩急。」于是課添酒錢、賣糟錢，典賣田宅，增牙稅錢，官員請給頭子錢，樓店務(wù)增三分房錢。令各路憲臣領(lǐng)之，通判掌之。紹興五年，孟庾提點財用，又請以總制司為名，因經(jīng)制之額，增析總制錢。州縣所收頭子錢，貫收二十三文，以十文作經(jīng)制上供，以十三文充本路用。他雜稅亦一切仿此。其征收常平錢物，舊法貫收頭子錢五文，亦增作二十三文，除五文依舊法外，余悉入總制。干道中（孝宗），又詔諸路出納貫添收十三文，充經(jīng)總制錢。自是每千收五十六文矣。此二項通謂之經(jīng)總制錢。
又有所謂月樁錢者。紹興二年，韓世忠軍駐建康，呂頤浩等議令江東漕臣每月樁發(fā)大軍錢十萬緡，供億曹司，不量州軍之力，一例均科。于是州縣橫征，江東西之害尤甚。
又有所謂板帳錢者。輸米則收耗利，交錢帛則多收糜費(fèi)，幸富人之犯法而重其罰，恣胥吏之受贓而課其入，索盜贓則不償失主，檢財產(chǎn)則不及卑幼，亡僧絕戶，不俟核實而入官，逃產(chǎn)廢田，不為消除而抑納。有司固知其非法，而以板帳錢太重，不能不橫征也。
淳熙五年（孝宗），湖北漕臣言「紹興九年，詔財賦十分為率，留一分以充上供。自十三年始，每年增二分。鄂州元額錢一萬九千五百七十余緡，今增至十二萬九千余緡。岳州舊額，五千八百余緡，今增至四萬二千一百余緡。民力凋敝，實無從出�！勾嗽谛⒆谟械乐畷r，已極朘削之害也。（以上皆見食貨志）
此外又有和買折帛錢。先是，咸平中（真宗），馬元方建言「方春，預(yù)支錢與民濟(jì)其乏，至夏秋，令輸絹于官。」是先支錢而后輸絹，民本便之。其后則錢、鹽分給，又其后則直取于民�！沽执笾惺柩浴附裼植皇掌浣�，令納折帛錢，于是以兩縑折一縑之直�！梗ㄒ姶笾袀鳎┦悄隙珊笾鄄惹嗝绶ǜ耙�。
趙開總四川財賦，盡征榷之利。至大變酒法，曲與釀具，官悉自置，聽釀戶以米赴官自釀，斛輸錢三千、頭子錢二十二，其釀之多寡，不限以數(shù)，惟錢是視。時張浚駐兵興元，期得士死力以圖克復(fù)，旬犒月賞，費(fèi)用不貲，盡取辦于開。開于食貨，算無遺策，供億常有余，而遺法訖為蜀中百年之害。（見開傳）
至賈似道創(chuàng)議買公田，平江、江陰、安吉、嘉興、常州、鎮(zhèn)江六郡，共買田三百五十余萬畝，令民以私家之租為輸官之額。（見似道傳）
于是民力既竭，國亦隨亡。統(tǒng)觀南宋之取民，蓋不減于唐之旬輸月送，民之生于是時者，不知何以為生也。
(三)。宋軍隊紀(jì)律弛廢
五代自石敬瑭姑息太過，軍律久弛，喪師蹙地，一切不問。周世宗鑒其失，高平之戰(zhàn)，斬先逃之樊愛能、何徽及將校七十余人，于是驕將惰兵，無不知懼。所以南取江淮，北定三關(guān)，所至必勝也。
宋太祖以忠厚開國，未嘗戮一大將，然正當(dāng)興王之運(yùn)，所至成功，固無事誅殺。乃太宗、真宗以后，遂相沿為固然，不復(fù)有馭將紀(jì)律。
如太宗雍熙四年，劉廷讓與契丹戰(zhàn)于君子館，廷讓先約李繼隆為援，及戰(zhàn)，而繼隆不發(fā)一兵，退保樂壽，致廷讓一軍盡沒，廷讓僅以數(shù)騎脫歸。是繼隆之罪，必宜以軍法從事，而太宗反下詔自悔，而釋繼隆不問。
真宗咸平三年，契丹入寇，宋將傅潛，擁步騎八萬不敢戰(zhàn)，閉城自守，部將范廷召求戰(zhàn)，不得已，分兵八千與之，仍許出師為援。廷召又乞援于康保裔，保裔援之，力盡而死，而潛之援兵不至。帝僅流潛于房州，是時錢若水謂「潛既不能制勝，朝廷又不能用法�！沽φ垟刂宦�。
仁宗時，夏人寇塞門砦，砦中兵纔千人。趙振在延安，有眾八千。砦被圍已五月，告急者數(shù)至，振僅遣百人往，砦遂陷。砦主高延德、監(jiān)押王繼元皆沒于賊。龐籍秦劾振，乃僅貶白州團(tuán)練使。（俱見各本傳）
兵兇戰(zhàn)危，非重賞誘于前，嚴(yán)誅迫于后，誰肯奮恐決勝？乃繼隆等擁重兵，坐視裨將之覆軍喪命而不顧，軍政如此，尚何以使人？此宋之所以不競也。
二。南宋初年的惡劣形勢
宗澤守東京時，上書曰：“丁進(jìn)數(shù)十萬眾愿守護(hù)京城，李成愿扈從還闕，即渡河剿敵，楊進(jìn)等兵百萬，亦愿渡河，同致死力。臣聞‘多助之至，天下順之’。陛下及此時還京，則眾心翕（xī）然，何敵國之足憂乎？”
就是這個丁進(jìn)，身為都城巡檢使，卻于高宗元年底，擁兵叛亂圍壽春（今安徽壽縣），在宗澤死后，丁進(jìn)因叛亂為韓世忠誅殺；
身為河北、京東捉殺使的李成，則于高宗二年八月，也就是宗澤死后僅一個月，便擁兵叛亂圍宿州（今安徽宿縣），此后擁兵數(shù)十萬，一直為南宋心腹大患；
揚(yáng)進(jìn)不是亂軍，而是趁機(jī)而起的亂民，雖時歸宗澤，但也在宗澤死后三個月的十月份叛亂，倘若其手中真有百萬兵，可想而知會是個什么聲勢了
宗澤“修復(fù)得鐵桶一般”的東京，并不可信，偉大的高宗預(yù)感到了這些。此外，
青州（今山東臨淄）軍校王定，擁兵叛亂，殺主帥曾孝序；
建州（今福建建甌）軍校張員，擁軍叛亂，殺守臣張動；
杭州軍賊陳通，擁軍叛亂，執(zhí)帥臣葉夢得，殺漕臣吳昉；
真定（今河北正定）軍賊張遇，擁軍叛亂，入池州（今安徽貴池），陷鎮(zhèn)江；
軍賊趙萬入常州，執(zhí)守臣何袞（gǔn），再陷鎮(zhèn)江；
秀州（今浙江嘉興）軍卒徐明，擁軍叛亂，執(zhí)守臣朱芾（fú）；
博州（今山東聊城）軍卒宮儀擁軍叛亂，攻萊州（今山東掖縣）；
建州軍卒葉濃擁軍叛亂，攻福州；
軍賊杜用擁軍叛亂，占陳州（今河南淮陽）；
潰兵宋進(jìn)擁兵叛亂，犯泰州（江蘇）；
關(guān)中亂賊史斌犯興州（今陜西略陽），僭號稱帝；
淮南亂賊劉忠犯蘄州（今湖北蘄春），入舒州（今安徽潛山），殺通判孫知微；
京東亂賊李昱陷兗州；
京西亂賊貴仲正陷岳州（今湖南岳陽）；
淮南亂賊靳賽犯通州（江蘇）
韓世忠的小校李在，占據(jù)高郵（江蘇）鬧割據(jù)
在高宗大本營向揚(yáng)州轉(zhuǎn)移途中，韓世忠屬下的統(tǒng)制孫琦，只因左正言（諫官名稱）盧臣中斥責(zé)御營護(hù)軍擅行無軍紀(jì)，就在高宗眼皮子底下將其追打得墮水而死，隨后率本部兵叛亂而去，時任御史的張浚立即奏奪韓世忠觀察使，以示懲誡，“上下始知有國法”。
御營平寇前將軍范瓊自東平引兵至壽春，其部兵竟擅殺守臣鄧紹密。
江西曹成、湖南揚(yáng)么等反賊，均擁賊眾不下二十萬
萬人上下的反叛武裝，草頭司令，不可勝數(shù)。
高宗三年三月，高宗親手提撥的扈從統(tǒng)制苗傅，御營右軍副統(tǒng)制劉正彥，因?qū)θ耸虏粷M，在金兵陷鹿州，水賊邵青陷泗州（江蘇淮安西部，毀于清康熙年，后沒于湖澤湖中）的嚴(yán)峻形勢下，發(fā)動兵變，殺大臣及內(nèi)侍百余人，逼高宗退位，擁立其兄欽宗尚在吃奶的幼子，請隆佑太后（高宗嫂，欽宗妻）垂簾聽政
韓世忠、劉光世、呂頤浩、張俊等主要將領(lǐng)從前線撤下宋軍本就不多的主力，回兵勤王，使人心離亂，金兵趁機(jī)大舉進(jìn)攻
東京留守杜充畏戰(zhàn)，亦假借勤王名義放棄東京，退至建康（今江蘇南京）
山東主官知濟(jì)南府劉豫降金，河南、山東盡失。
隆佑還政高宗，但苗、劉擁兵拒戰(zhàn)，加據(jù)了內(nèi)亂，牽制了大量抗金兵力，更使金兀術(shù)十萬大軍如入無人之境，一舉占領(lǐng)建康，隨即兵臨南宋大本營明州（今寧波）城下，迫使高宗避敵海上。
擔(dān)負(fù)保衛(wèi)大本營重任的張俊，為保存實力，擅自引兵避戰(zhàn)，得使金兵趁高宗不備，借大雷雨的當(dāng)夜入海偷襲帝船。
在隆佑太后避難的虔州（今江西贛州），衛(wèi)兵與民兵互相攻擊，縱火肆掠三日，民兵數(shù)萬圍城，叛將胡友亦來湊熱鬧，各方混戰(zhàn)，無分?jǐn)澄�，直殺得渾天黑地�?br />
同時，金兵陷潭州（今湖南長沙）。
金兵退，鼎州（今湖南常德）亂民鐘相乘機(jī)而起，自稱楚王陷澧州（lǐ，今澧縣）；
江、淮宣撫司潰卒李選陷鎮(zhèn)江；
護(hù)衛(wèi)統(tǒng)制杜彥及后軍楊世雄則在江西擁兵叛亂，攻占永豐縣，殺知縣趙訓(xùn)之
南宋初年比明朝末年還亂，高宗曾經(jīng)被逼退位，但是南宋沒有滅亡，因為，有偉大的高宗。高宗南遷的策略英明無比，高宗的見識比手下大臣強(qiáng)多了，明朝的崇禎皇帝拍馬也趕不上偉大的高宗。
三。吃人的岳飛軍隊
岳飛嫡孫岳珂所著的《鄂國金佗稡編·卷第二十五·吁天辨誣卷之五·承楚辨》記載:
“先臣（即岳飛）還師保泰，虜騎二十萬披城而陣。先臣獨以扶傷饑羸之卒，賈其勇于累戰(zhàn)之余，柴墟再捷，河流為丹。先臣率先士卒，身被兩槍，猶乘勝逐北。虜既退遁入柵，先臣盡護(hù)數(shù)十萬之生聚保柴墟……餉道無所從出。先臣乃刲尸繼廩”
刲，音虧，割殺，割��；割者，分解。
廩，儲存糧食的倉庫，代指存糧�！ �
上述記載說明，在泰州保衛(wèi)戰(zhàn)時，岳飛軍隊被金兵追趕，曾經(jīng)拿人當(dāng)糧食，古代的戰(zhàn)爭殘酷。人吃人在南宋初年并非罕見，南宋抗金勁旅“八字軍”，也是靠著腌人肉堅持作戰(zhàn)的。至于百姓相食，更是不勝言記，當(dāng)時把人稱作“兩腳羊”，已和豬狗牛馬完全沒有分別了。南宋初年的局勢，沒有那么富有，可以說的上內(nèi)憂外患，高宗和秦主和，整頓內(nèi)部根本沒有錯，更不是投降派。如果和金拼命，就會有岳飛軍隊吃尸體，甚至南宋會因此滅亡。而儒教信徒不顧當(dāng)時的情形，只會高喊“戰(zhàn)戰(zhàn)戰(zhàn)”，戰(zhàn)敗了，再把責(zé)任推卸開，最后找個替死鬼，同時樹立岳飛一個神，儒教就可以繼續(xù)意淫了。
四�！敖B興和議”----趙構(gòu)誓表
對“紹興和議”記載最為詳細(xì)的，是南宋方面李心傳的《建炎以來系年要錄》（以下簡稱《要錄》），但是《要錄》極力回避南宋向金奉表稱臣一事。例如它把紹興十一年十一月出使金國的何鑄稱作“（充）大金報謝使”，其實他的準(zhǔn)確稱呼是“（充）金國報謝進(jìn)誓表使”；《要錄》還將南宋向金所進(jìn)的“誓表”篡改成“誓書”。
問題的關(guān)鍵在于，“表”與“書”是兩種不同的文體，“表”只用于下對上，而“書”則既可用于上對下，又可用于下對上，或者用于對等之間。“表”的開頭有固定的格式，即“臣某言”。其他南宋方面的史料也多有取舍、回避。 好在《金史》（宗弼傳）卻如實地透露了這個信息，他抄錄了趙構(gòu)“誓表”。 為尊者諱，為君王諱，后人所能夠?qū)W習(xí)到的歷史何嘗不是如此。
誓表 “臣構(gòu)言，今來畫疆，合以淮水中流為界，西有唐、鄧州割屬上國。自鄧州西四十里并南四十里為界，屬鄧州。其四十里外并西南盡屬光化軍，為弊邑沿邊州城。既蒙恩造，許備藩方，世世子孫，謹(jǐn)守臣節(jié)。每年皇帝生辰并正旦，遣使稱賀不絕。歲貢銀、絹二十五萬兩、匹，自壬戌年為首，每春季差人般送至泗州交納。有渝此盟，明神是殛，墜命亡氏，踣其國家。臣今既進(jìn)誓表，伏望上國蚤降誓詔，庶使弊邑永有憑焉�！�
誓表的內(nèi)容揭示，南宋的地位相當(dāng)于金的附屬國，但我不認(rèn)為是恥辱，總比滅亡好。崇禎為了面子而最后上吊，有人竟然說明朝因此最有骨氣，實在是搞笑�；实鄣谋举|(zhì)是什么？皇帝是政客，政客就是卑鄙無恥，政客的最高境界是保持或者得到更高的地位。政客不是憤情，逞一時之快就完了。高宗比崇禎高明多了。
總之，宋高宗不是膽小鬼，相反，他有大智大勇，在南宋初年數(shù)路狼煙，遍地烽火，內(nèi)外夾攻，百孔千瘡的情況下，成功的建立了“南北朝”，南宋經(jīng)濟(jì)和文化繁榮。而當(dāng)時和現(xiàn)在高叫北伐北伐的，是無知之輩，其水平也就如明朝的崇禎一樣，結(jié)果也必定悲慘，正如明朝滅亡在崇禎手里一樣。愛國沒錯，但要考慮當(dāng)時的形式，否則，愛國者就變成了愛國賊。
附：遼金兩朝都曾哀求過宋朝，宋朝真的很強(qiáng)么？---回：長樂居士
摘要：本文是關(guān)于岳飛和秦檜的爭論，帖子比較長，主要內(nèi)容有宋金農(nóng)民起義的性質(zhì)，金太祖也是個國際和平主義者，宋金沖突的幾個史料，北宋亡于“戰(zhàn)”而非“和”，南宋也是亡于“戰(zhàn)”而非“和”，關(guān)于岳飛北伐的神話。
一。金太祖也是個國際和平主義者
金太祖（1068年—1123年）名阿骨打。女真族完顏部首領(lǐng)。金的建立者，善射騎，力大過人。遼天慶四年，率2500人起兵叛遼，破寧江州（今吉林扶余東南）。蕭嗣先率7000精兵集結(jié)于出河店，阿骨打率兵3700乘夜奔襲，渡混同江（今松花江），大敗遼軍。天慶五年（1115年）正月，阿骨打在會寧（今黑龍江阿城南白城）稱帝，建立大金，年號收國，改名完顏旻。是年九月攻占黃龍府城（今吉林農(nóng)安）。天輔四年（1120年），與宋朝訂攻遼計劃，攻陷遼上京臨潢府（今內(nèi)蒙古巴林左旗南）。天輔六年（1122年），取遼中京（今內(nèi)蒙古寧城西），是年年底，攻陷燕京（今北京）。天輔七年（1123年）八月返金上京（今黑龍江省阿城附近）途中病逝�！�2003年9月5日，北京市文物局發(fā)表：1980年代在北京市西南郊外的九龍山的金朝陵墓，證實是完顏阿骨打的石棺、遺骨及裝飾物。
阿骨打?qū)λ蜗喈?dāng)和善�！毒缚蛋奘饭{證》中記錄其二子完顏宗望曾說過：“太祖止我伐宋，言猶在耳”�！毒缚蛋奘饭{證》之四：‘皇子謂：“太祖止我伐宋，言猶在耳，皇帝仰體此意，故令我懣自便�！薄� 當(dāng)宋以“海上之盟”求燕京（今北京西南）及西京（今山西大同）地，金國大臣左企弓（張覺叛金時被殺）曾勸阿骨打不要歸還“燕云十六州”，但阿骨打還是如約歸還了“燕云十六州”中的燕京、涿州、易州、檀州、順州、景州、薊州。其中景州雖在長城之內(nèi)，但并不屬于石敬瑭割給遼的燕云十六州之一。易州是遼統(tǒng)和七年（989年）奪自宋，也不算作十六州之一。莫、瀛兩州早已收復(fù)，為北宋河間府所治。《金史·左企弓傳》：‘太祖既定燕，從初約，以與宋人。企弓獻(xiàn)詩，略曰：“君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金�！碧娌宦牎！� 今河北遵化，此為金之景州，并非宋之同名景州，宋之景州在今衡水市景縣,今河北保定市易縣. 《遼史·地理志四》：‘統(tǒng)和七年攻克之，升高陽軍。’ 這樣一來，山西、河北太行山（后明在此建內(nèi)長城）以內(nèi)的燕、涿、檀、順、薊、莫、瀛七州都已經(jīng)歸還宋，而太行山以外的儒、媯、武、新、蔚、應(yīng)、寰、朔、云九州當(dāng)時遼金尚在爭奪，金太祖也無法歸還。
和阿骨打生前相處時間較長的幾個年長兒子，如長子完顏宗干、二子完顏宗望、四子完顏宗弼都積極推行儒家文化，這對以后金國的影響很大，金出了大量的詩人。這也從另一個側(cè)面反映了阿骨打的喜好。阿骨打也滿有趣的，又是一個國際和平主義者。實際上，亞洲都是儒家文化圈。金的文明水平不比宋差的，只是人們總是吹捧宋朝，金似乎不屬于中國的朝代一樣。金宋兩朝對比，非常有意思，都不完美。金對外強(qiáng)橫，內(nèi)部卻爭奪皇位而亂；宋對外軟弱，內(nèi)部卻超級穩(wěn)定。南宋錯就錯在后來不應(yīng)該聯(lián)合蒙古攻擊金，畢竟，金的文化和宋更加類似，兩者更加和諧。
二。宋金沖突的幾個史料
《金史·列傳第八》 撻懶、宗雋唱議以齊地與宋，完顏宗憲（1108年—大定六年1166年）， 廷爭折之，當(dāng)時不用其言，其后宗弼復(fù)取河南、陜西地，如宗憲策。熙宗從容謂之曰：“響以河南、陜西地與宋人，卿以為不當(dāng)與，今復(fù)取之，是猶用卿言也。卿識慮深遠(yuǎn)，自今以往，其盡言無隱�！弊趹棸葜x，遂攝門下侍郎。
《金史·列傳第十五》 天眷元年，撻懶、宗磐執(zhí)議以河南之地割賜宋，詔遣張通古等奉使江南。明年，宋主遣端明殿學(xué)士韓肖胄奉表謝，遣王倫等乞歸父喪及母韋氏兄弟�！∽阱黾婵偲涫拢熳h南伐。太師宗干以下皆曰：“構(gòu)蒙再造之恩，不思報德，妄自鴟張，祈求無厭，今若不取，后恐難圖�！鄙显唬骸氨藢⒅^我不能奄有河南之地。且都元帥久在方面，深究利害，宜即舉兵討之。”遂命元帥府復(fù)河南疆土，詔中外。 宗弼由黎陽趨汴，右監(jiān)軍撒離喝出河中趨陜西。宋岳飛、韓世忠分據(jù)河南州郡要害，復(fù)出兵涉河?xùn)|，駐嵐、石、保德之境，以相牽制。宗弼遣孔彥舟下汴、鄭兩州，王伯龍取陳州，李成取洛陽，自率眾取亳州及順昌府，嵩、汝等州相次皆下。時暑，宗弼還軍于汴，岳飛等軍皆退去，河南平，時天眷三年也。上使使勞問宗弼以下將士，凡有功軍士三千，并加忠勇校尉。攻嵐、石、保德皆克之。
《金史·列傳第十五》(完顏)昌，本名撻懶，穆宗子。天會四年八月，復(fù)伐宋。閏月，宗翰、宗望軍皆至汴州。撻懶、阿里刮破宋兵二萬于杞，覆其三營，獲京東路都總管胡直孺及其二子與南路都統(tǒng)制隋師元及其三將，遂克拱州，降寧陵，破睢陽，下亳州。 宋二帝已降，大軍北還，撻懶為元帥左監(jiān)軍，徇地山東，取密州�！〕�，宋人既誅張邦昌，太宗詔諸將復(fù)求如邦昌者立之，或舉折可求，撻懶力舉劉豫。豫立為帝，號大齊。豫為帝數(shù)年，無尺寸功，遂廢豫為蜀王。撻懶與右副元帥宗弼俱在河南，宋使王倫求河南、陜西地于撻懶。明年，撻懶朝京師，倡議以廢齊舊地與宋，熙宗命群臣議，會東京留守宗雋來朝，與撻懶合力，宗干等爭之不能得。宗雋曰：“我以地與宋，宋必德我�！弊趹椪壑眨骸拔曳稳烁感�，怨非一日。若復(fù)資以土地，是助仇也，何德之有。勿與便。”撻懶弟勖亦以為不可。既退，撻懶責(zé)勖曰：“他人尚有從我者，汝乃異議乎。”勖曰：“茍利國家，豈敢私邪�！笔菚r，太宗長子宗磐為宰相，位在宗干上，撻懶、宗雋附之，竟執(zhí)議以河南、陜西地與宋。張通古為詔諭江南使。 宗弼為都元帥，再定河南、陜西。伐宋渡淮，宋康王乞和，遂稱臣，畫淮為界，乃罷兵。
這些史料提供了北宋滅亡的線索，此外，也談到了岳飛的北伐，岳飛說自己北伐有多少多少戰(zhàn)果，而金國也聲稱自己勝利，還大大的賞賜了參戰(zhàn)的將士，非常有趣。但是，卻有兩個疑團(tuán)，為什么金還給了宋土地，后來又收回，甚至把北宋消滅？為什么完顏昌(撻懶)參加了討伐北宋的戰(zhàn)爭？背后的故事是這樣的。
三。北宋亡于“戰(zhàn)”而非“和”
宋金對遼國夾攻密約，金國攻陷遼國的中京（內(nèi)蒙古寧城），童貫急統(tǒng)軍北上，分兩路進(jìn)攻。宋軍突然采取軍事行動，對燕京是一個晴天霹靂，他們再沒有想到一向卑躬屈膝的宋國，會在朋友背上插上刀子。耶律淳陷于腹背受敵的危境，他派人晉見童貫說：“女真叛變作亂，貴國也應(yīng)對它厭惡。如果貪圖眼前小利，捐棄百年友誼，去交結(jié)豺狼，只會種下將來無窮禍根，尚請貴國考慮�！� 童貫不聽遼的勸告，繼續(xù)督軍前進(jìn)。遼軍只好迎戰(zhàn)，宋兵團(tuán)兩路大軍，同時潰敗。 遼國“怨軍”司令官郭藥師，向宋國投降，獻(xiàn)上兩州土地。這對宋是一個鼓勵，宋徽宗（1082年10月─1135年）趙佶命童貫作第二次北伐。蕭皇后(遼穆宗皇后)派遣使節(jié)韓昉晉見童貫，奉上降表，請求念及119年敦睦的邦交，不再進(jìn)攻，遼國愿降為臣屬，永為屏藩。童貫一口拒絕，把韓昉叱出帳外，韓昉在庭院中哀號說：“遼宋兩國，和好百年。盟約誓書，字字俱在。你能欺國，不能欺天。”痛哭而去。童貫在叱走韓昉后，即對燕京奇襲，在遼軍迎戰(zhàn)下幾乎全軍覆沒，被遼軍追擊到蘆溝橋， 宋軍將近二十萬人，被敵人的鐵騎沖刺，死傷殆盡，死體盈路。遼軍作歌傳唱。譏刺宋國的無心與無能。以如此使人失笑的兵力，竟敢毀盟挑戰(zhàn)，再一次說明世界上確實有不自量力這回事。
金國接到宋軍潰敗的消息，也大吃一驚，他們固然知道宋軍衰弱，但不知道衰弱到這種地步，皇帝完顏阿骨打既知宋軍不能在古北口（北京密云東北）會師，放棄古北口，徑從居庸關(guān)（北京昌平）南下，進(jìn)攻燕京。那些把宋軍打得落花流水的契丹兵團(tuán)，跟金軍一經(jīng)接戰(zhàn)， 即被擊潰，燕京陷落。 這種尷尬的情況下，宋依然派遣使者向金索取燕云十六州， 金國皇帝完顏阿骨打不顧眾大臣的反對，還給五州給宋朝。兩國遂于1123年簽訂友好和約。 無論如何，宋總算站在勝利的一邊， 收復(fù)了喪失188年之久的領(lǐng)土。趙佶成為宋的救星，童貫被封為王爵， 全國狂歡慶祝。
但是，宋朝貪心不足，1123年，南京（即平州，河北盧龍）留守長官張覺舉州向宋帝國歸降。馬植再度提出警告說：“盟約剛剛簽定，不準(zhǔn)招降納叛，絕不可以不遵守�！壁w佶立即把馬植貶官五級。 金國一舉手之間，就把南京奪回，張覺逃入宋帝國，請求庇護(hù)。在金帝國嚴(yán)厲壓力下，趙佶虎頭蛇尾，只好殺掉張覺，把人頭送還。而金軍不久就在張覺檔案中，搜查出趙佶的詔書。恰好金軍向宋軍華北軍區(qū)司令官（河北燕山府路兼河?xùn)|路宣撫使）潭稹，按和約索取二十萬石軍糧。譚稹拒絕 說：“馬植算什么東西，他承諾的，怎么能算數(shù)。”這樣，宋朝兩次違背宋金和約，先是宋朝收留反叛的將領(lǐng)張覺，現(xiàn)在又有譚稹違背和約。，金對宋的戰(zhàn)爭開始，原來得到的土地丟了。
趙佶不甘心，企圖耍陰謀詭計引起金國的覆亡。第一、趙桓寫了一封密函給金國大將耶律余，耶律余原是遼國大將，被耶律延禧所逼，于1121年降金，請耶律余發(fā)動兵變。第二、趙桓再寫一封密函給遠(yuǎn)在西方宿松論壇的遼帝耶律大石，對過去叛盟的事表示歉意，要求恢復(fù)百年來的傳統(tǒng)友誼，對金帝國夾擊。最精彩的是，趙桓竟把如此重要，能引起千萬人死亡的秘密文件，交給金帝國派到開封催繳欠款的使節(jié)蕭仲恭，用重賄請他轉(zhuǎn)交給耶律余。在意料中的， 蕭仲恭回國后立刻就把密函呈出。而派往西方遼國的使節(jié)也在邊界被金國的巡邏隊捉住。金國震怒，對宋開戰(zhàn)，北宋滅亡。本來，宋金聯(lián)合滅遼，之后，金給了宋部分國土，結(jié)局很完美。但是，宋的皇帝和愛國賊們自不量力，收留遼的殘余將領(lǐng)，又聯(lián)合遼打金，北宋滅亡在愛國賊手里。宋對遼和金數(shù)次背信，而現(xiàn)在儒教信徒卻嘲笑人家是蠻夷，野蠻，儒教信徒只會通過這種手法來掩飾自己的罪惡。
四 。農(nóng)民起義
金有農(nóng)民起義，但這并不意味著這些人就一定心向南宋，就如同南宋的眾多起義并非一定是農(nóng)民要反宋投金一樣。古代是家天下，宋朝是趙家的，金是完顏家的，并沒有明確的國或者民族觀念。國家和民族都是近代從西方哪里學(xué)來的玩意。宋朝士大夫和地主階層的貪婪，宋朝的主要收入都跑到這些人手里了，而百姓卻苦不堪言。加上嚴(yán)重的土地兼并，宋朝的農(nóng)民起義是中國歷史上最多的一個。兩宋期間有記載的農(nóng)民起義，從宋太祖乾德三年（963年）的第一次農(nóng)民起義，到宋朝末年（1275年）最后一次農(nóng)民起義，宋朝前后300余年中經(jīng)歷了433次農(nóng)民起義，其中230次發(fā)生在北宋，203次發(fā)生在南宋，平均一年就有1.4次。農(nóng)民起義“一年多似一年，一伙強(qiáng)似一伙�！敝钠鹆x有：993年，王小波、李順在四川青城起義，提出“均貧富”口號；第二年，占領(lǐng)成都，建立大蜀政權(quán)，控制四川部分地區(qū)，堅持斗爭到995年春，最后失敗。 李順 993年（太宗淳化四年）12月 青城 。1119年，宋江在北方領(lǐng)導(dǎo)人民起義，起義軍在河北、山東、河南一帶沉重打擊了北宋軍隊，由于北宋統(tǒng)治階級殘酷鎮(zhèn)壓，1121年夏，起義軍失敗。 1120年，方臘在浙江睦州起義。起義連破浙江、安徽、江西一帶六州五十二縣，殺死貪官污吏。后由于糧食和武器缺乏，退到睦州青溪縣的巖洞，最后失敗。 以上是北宋的，再看南宋 。 鐘相、楊肷1130年2月在湖南洞庭湖一帶起義，提出“等貴賤，均貧富”的口號，建立“大楚”政權(quán)，1135年6月楊肷被俘，慘遭殺害，起義失敗，岳飛的主要戰(zhàn)績就是通過鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義獲得的。
五 。岳飛北伐的神話
整個事件是這樣的，金國無意滅南宋，更不希望和南宋戰(zhàn)爭，于是在南宋和金國之間扶持了劉豫的偽齊政權(quán)，作為緩沖。后來，金國對劉豫不滿，偽齊消失。 偽齊政權(quán)的版圖怎么辦呢？金國有個國際和平主義者頑顏昌，主張把偽齊政權(quán)的版圖送給南宋，以促進(jìn)和維持國際和平友好，頑顏昌真的這樣做了，于是，金宋締結(jié)友好條約，河南等地劃歸了南宋。頑顏昌的行為在過去和現(xiàn)在都是出格的，在任何國家和民族都是罕見的。金國當(dāng)然有反對這種“金”奸賣國行為，此人就是金兀術(shù)，他殺了頑顏昌這個“金”奸，向宋朝開戰(zhàn)，要把送出的土地奪回來。宋金之戰(zhàn)開始。 古代，北方軍隊野戰(zhàn)強(qiáng)于南方，南方最好的辦法是守城，據(jù)城而戰(zhàn)。宋高宗當(dāng)然不希望把吃進(jìn)去的便宜肥肉吐出去，宋高宗的戰(zhàn)略就是防守戰(zhàn)，無疑，高宗是正確的。但是，岳飛向來我行我素，先是不聽命令援助友軍，之后，不顧高宗命令要孤軍北伐，結(jié)果失敗。 南宋把河南等地又還給了金國。也就是說，整個戰(zhàn)爭是國際和平主義者頑顏昌惹起來的，戰(zhàn)爭的結(jié)局南宋并沒有吃虧，把便宜土地還給了金國，如此而已。但是，儒教學(xué)者們卻歪曲歷史，把岳飛無限夸大神話，把高宗說成個賣國賊似的，儒教學(xué)者們也鮮有人贊美一下國際和平主義者頑顏昌。
(一)。朱仙鎮(zhèn)大捷
朱仙鎮(zhèn)大捷，大破金兀術(shù)，差點就攻陷開封汴梁；經(jīng)鄧廣銘考證，根本不存在。在岳飛一生的戰(zhàn)績中，有無朱仙鎮(zhèn)一役是多少年來史學(xué)界所困擾的一個問題，鄧廣銘先生在《岳飛傳》（人民出版社1983年版）中對此作了詳盡考證，他說：“宋孝宗淳熙十五年（1188年）王自中所撰《郢州忠烈行祠記》，對岳飛的事功備極推崇，其所敘岳飛的戰(zhàn)績就沒有朱仙鎮(zhèn)一役”，然而岳珂編寫的《鄂王行實編年》卻在岳飛的奏提戰(zhàn)報所述諸戰(zhàn)役之外，添出朱仙鎮(zhèn)的這次大捷的故事，這是岳珂為了提高他的先祖的威望而虛構(gòu)出來的，因此，鄧廣銘在寫《岳飛傳》時就沒有采用這條材料。什么500破10萬，什么12道金牌(實際只有兩道)，都是編造的。
朱仙鎮(zhèn)大捷是假的，岳飛北伐的最大戰(zhàn)斗就剩下郾城大捷和潁昌大捷，但這里面也有水分，可以證明的戰(zhàn)績：岳飛軍殺金軍只有500人，而金兵總?cè)藬?shù)在10萬到20萬之間，岳飛軍自己損失多少卻沒有提，扣除岳飛軍隊占領(lǐng)各個空城的兵力，岳飛實際北伐的軍力只有幾萬人，而且，岳飛的糧草被金軍截斷，又沒有友軍支援，只是岳飛在后撤的時候，友軍劉琦救了岳飛一命。
(二)。岳飛不救淮西
王次翁的《敘紀(jì)》中說： 紹興辛酉，虜人有飲馬大江之謀。大將張俊、韓世忠欲先事深入，惟岳飛駐兵淮西不肯動。 以親札趣其行者凡十有七，飛偃蹇如故。最后又降親札曰：“社稷存亡，在卿此舉�！憋w奉詔移軍 三十里而止。上始有誅飛意。
(三)。郾城大捷
郾城之戰(zhàn)發(fā)生在七月八日�！抖鯂鹳⒎B編》卷16岳飛捷奏：
今月初八日，探得有番賊酋首四太子、龍虎、蓋天大王、韓將軍親領(lǐng)馬軍一萬五千余騎，例各鮮明衣甲，取徑路，離郾城縣北二十余里。尋遣發(fā)背嵬、游奕馬軍，自申時后，與賊戰(zhàn)斗。將士各持麻扎刀、提刀、大斧，與賊手拽廝劈。鏖戰(zhàn)數(shù)十合，殺死賊兵滿野，不計其數(shù)。至天色昏黑，方始賊兵退，那奪到馬二百余匹，委獲大捷。
疑點：此戰(zhàn)沒有例入中興著名戰(zhàn)役中。岳飛沒提自己的傷亡數(shù)字，殺金兵無數(shù)卻只得到馬二百余匹。也就是說，岳飛軍最多也是小勝。
(四)。潁昌大捷
岳飛報王貴潁昌捷奏
武勝、定國軍節(jié)度使、開府儀同三司、湖北、京西路宣撫使、兼營田大使、河南、北諸路招討使臣岳飛狀奏： 今月十五日，據(jù)本司中軍統(tǒng)制、提舉一行事務(wù)王貴申：“依準(zhǔn)指揮，統(tǒng)率諸軍人馬，於潁昌府屯駐。今月十四日辰時以來，有番賊四太子、鎮(zhèn)國大王、并昭武大將軍韓常及番賊萬戶四人，親領(lǐng)番兵馬軍三萬余騎，直抵穎昌府西門外擺列。 貴遂令踏白軍統(tǒng)制董先、選鋒軍副統(tǒng)制胡清守城。貴親統(tǒng)中軍、游奕軍人馬，并機(jī)宜岳云將帶到背嵬軍出城迎戰(zhàn)。自辰時至午時，血戰(zhàn)數(shù)十合，當(dāng)陣殺死萬戶一人，千戶五人。賊兵橫尸滿野，約五百余人，重傷番賊不知數(shù)目。其奪到戰(zhàn)馬、金、鼓、旗、槍、器甲等不計其數(shù)，見行根刷，續(xù)具數(shù)目供申次。委是大獲勝捷。 謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。
聯(lián)系到潁昌的后路（臨潁）被斷，史稱“后斷不得合”，和鄭州的聯(lián)系也被切斷（長葛），王貴已經(jīng)被金軍從岳飛集團(tuán)中分割出來了。在郾城的一面岳飛慌不迭地叫淮寧的張憲趕回來打通和王貴的聯(lián)系（十三日楊再興也想打通和潁昌的聯(lián)系，不幸陣亡），一面急遞順昌的劉锜請求支援。 這幾天岳飛的日子絕對不好過，絕對不是大家吹噓的從勝利走向勝利。潁昌之戰(zhàn)，王貴殺敵五百，自己傷亡多少，沒有任何戰(zhàn)報說明，應(yīng)當(dāng)是有刻意隱瞞之嫌。從“人成血人、馬成血馬”看，王貴所部傷亡也應(yīng)該不會小了。 王貴的勝利，就是金軍暫時撤兵了, 金軍本來就沒有攻城的打算，只是列陣城外，這就叫擊退敵軍，當(dāng)然，也可以說是勝利了。尤其是張憲把臨穎收復(fù)了，給王貴軍留下了撤退的通道�？墒�，張憲再也不敢離開臨穎了，一旦臨穎，被金軍占領(lǐng)，王貴軍怕撤都撤不回來了。
岳飛在郾城的兵力本不弱于宗弼，可是他已經(jīng)飛章向劉奇告急了，這又如何解釋呢？這充分說明了一點，就是岳飛對金軍的部署并不清楚，也不知道宗弼有多少兵力. 相反，宗弼對敵我形勢了如指掌，他很清楚岳飛的主力在潁昌，突襲郾城不克后，他在臨潁駐扎，割斷了郾城與潁昌之間的聯(lián)系，這樣就把張憲主力從潁昌調(diào)出來了，然后他殲滅楊再興的小部隊后，再乘虛奔襲潁昌，妙招!張憲已從穎昌南下趕到臨穎，如果宗弼再去攻打郾城的岳飛，這不明擺著要腹背受敵嗎？宗弼沒那么弱智，他選擇了抄張憲的老巢穎昌，這才是避實擊虛的妙招啊！
郾城和穎昌兩番大戰(zhàn)，張憲的主力都沒趕上，光在路上瞎跑，這就是宗弼的用兵之妙. 就這樣，王貴－潁昌，張憲－臨穎，岳飛－郾城，三兄弟丫成前后一百里的一條線上了。 這樣好，保證了大家能夠撤退。 可韓昌還蹲在長葛，鄭州的劉政已經(jīng)是回不來了，給金軍活活地捉住了，他的部隊哪去了?不是全殲了，就是逃散了。反正岳家軍史書上是不能留污點的。
張憲離開淮寧，淮寧的部隊少了，淮寧的長官，防守也不要了，嚇得抹腿跑了回來，岳飛肚子都?xì)馄屏恕?岳飛的日子不好過。 岳飛之所以要殺王貴，是王貴有畏敵之罪，同時，岳飛一肚子火。 更有趣的是，岳飛說十四日潁昌打勝了，可《金史》說十四日宗弼也向金庭報捷。
(五)。岳飛無力再戰(zhàn)，險遭覆滅
《宋史》卷高宗本紀(jì)中有如下記載：（岳飛）“奉詔班師，遂自郾城還，軍皆潰，金人追之不及。穎昌、蔡、鄭諸州皆復(fù)為金有�！�
《宋史》卷四七三《秦檜傳》：「時張俊克毫州，王勝克海州，岳飛克郾城，幾獲兀術(shù)，（王俊）戰(zhàn)勝于長安，韓世忠勝于咖口鎮(zhèn)，諸將所向皆奏捷，而檜力主班師。 九月，詔飛還行在，存中還鎮(zhèn)江，光世還池州，琦還太平。飛軍聞詔，旗靡轍亂，飛口×不能合，于是淮寧、蔡、鄭復(fù)為金人有�！�
《建炎以來系年要錄》卷一三七，亦載：「(壬戊）是日，湖北、京西宣撫使岳飛自郾城班師。飛既得京西諸郡，會詔書不許深入，其下請還，飛亦以為不可留。然 恐金人邀其后，乃宣言進(jìn)兵深入，逮敵已遠(yuǎn)，始傳令回軍。軍士應(yīng)時皆南鄉(xiāng)，旃靡轍亂，飛望之，口怯不能合，良久，曰：『豈非天乎！』金人聞飛棄穎昌去，遣騎 追之。時飛之將梁興渡河，趨絳州，統(tǒng)制官趙秉淵知淮寧府，飛還至蔡州，命統(tǒng)制官李山、史貴以兵援之，遂遣諸將還武昌。飛以親兵二千，自順昌渡惟，赴行在。 于是穎昌、淮寧、蔡、鄭諸州皆復(fù)為金人所取，議者惜之。
《三朝北盟會編》卷205《淮西從軍記》說：
飛方至陳州，而俊已定宿、毫，遂還壽春，引兵南渡而歸。金人探知，于是并力以御，飛兵不能支，幾敗，告急于锜。锜為出兵牽制，抵太康，金人乃退，飛軍得還。
李心傳的《建炎以來系年要錄》卷137載：
�。ㄒ颐┖�、京西宣撫司都統(tǒng)制王貴、統(tǒng)制官姚政及金人戰(zhàn)于潁昌府，敗之。初，岳飛以重兵駐潁昌，欲為久駐之計。會張俊自毫州南歸，金人諜知飛軍孤無援，于是并兵以御飛。飛不能支吾，告急于淮北宣撫判官劉锜。锜遣統(tǒng)制官雷仲出兵牽制，抵太康縣。是役也，飛將官楊再興、王蘭、高林皆戰(zhàn)死。獲再興之尸，焚之，得箭鏃二升。會天大雨，溪澗皆溢，敵騎不得前，官軍乃還。
《金史.王伯龍傳》中就記載“軍渡采石，擊敗岳飛、劉立、路尚等兵，獲芻糧數(shù)百萬計。”
《宋朝南渡十將傳》卷1《劉锜傳》說：
自閏六月至七月，世忠取海州，俊取毫州、宿州，飛取蔡州、陳州，京東、西響應(yīng)。岳飛軍屯潁昌，別軍屯郾城，兵斷不得合。遣驍將楊再興擊賊，不利，再興戰(zhàn)歿。飛以急告锜，或言：“當(dāng)言于朝，而后發(fā)兵。”锜曰：“皆王事也，待報則無及矣。”遂往助之，即遣別將雷仲、柳倪直趨太康縣。諸將曰：“賊在沙河，而詣太康，非路也。”锜曰：“第如言，我軍至太康，彼必退矣�！逼湟梗娭撂�，虜果解去。
上述記載說明，當(dāng)時的岳飛軍隊處境險惡之極，糧草被斷，根本不是岳飛孫子所說的岳飛差點打到黃龍府，被高宗昭回而功虧一簣。岳飛撤兵是因為自己認(rèn)為不得不撤退，“飛亦以為不可留”，劉琦救了岳飛，高宗和秦檜救了岳飛.
六。金國對宋朝的哀求
金哀宗，姓名完顏守緒（1198年－1234年），金國第九位皇帝（1224年—1234年在位），女真名寧甲速。哀宗在位10年，國破后自縊而死，終年36歲。哀宗本是一位比較有作為的皇帝，即位后，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與西夏修好，進(jìn)行內(nèi)部改革，鏟除奸佞，重用抗蒙名將，收復(fù)了不少土地，使金國呈現(xiàn)出一片全新的景象。可是此時的蒙古勢不可當(dāng)，正大四年（1227年）滅西夏后即全力伐金，在天興元年（1232年）的三峰山之戰(zhàn)中，金軍主力潰敗，金國滅亡之勢已不可免。蒙軍進(jìn)圍汴京，守軍奮力抵抗，當(dāng)年“汴京大疫，凡五十日，諸門出死者九十余萬人，貧不能葬者不在是數(shù)”。哀宗在十二月離開汴京，北渡黃河，后奔?xì)w德（今河南商丘），最后來到蔡州（今河南汝南），然蒙古大將史天澤一路緊追不舍，在蒲城殲滅了完顏白撒的八萬精兵。
如同北宋背叛遼國一樣，南宋也背叛了金國，和蒙古聯(lián)合消滅金國。天興二年（1233年）八月，蒙古召宋兵攻破唐州（今河南唐河），哀宗欲派使者向宋人說：“蒙古滅國四十，以及西夏，夏亡及我，我亡必及宋。唇亡齒寒，自然之理�！彼稳瞬辉S。天興三年（1234年）正月，宋蒙聯(lián)軍攻破蔡州，哀宗不愿做亡國之君，便把皇位傳給統(tǒng)帥完顏承麟，自己在蔡州幽蘭軒上吊自盡。末帝完顏承麟聞知哀宗死訊，“率群臣入哭，謚曰哀宗”，“哭奠未畢，城潰�！蹦┑弁账烙趤y軍中，金亡。宋人找到哀宗遺骨，帶回首都臨安告太廟。歷史有的時候真的很好玩，遼金都曾經(jīng)苦求過背叛的宋朝，宋朝都是不肯，結(jié)果，儒家程度很高的遼金沒了，北宋和南宋也隨之消失，莫非上天要宋朝成全蒙古族人統(tǒng)一中國？
七。南宋也是亡于“戰(zhàn)”而非“和”
南宋的滅亡和北宋滅亡類似，不是因為“和”，而是因為“戰(zhàn)”，謝太后直接派人向蒙古伯顏乞和，愿降為屬國。謝太后直接派人向蒙古的伯顏乞和，愿降為屬國。怕顏接受了，蒙古最初的目的并不一定要消滅宋朝，只不過要求宋帝國像安南王國和高麗王國一樣，作一個臣服的外藩。可是，當(dāng)蒙古使節(jié)廉希賢一行前往臨安（浙江杭州）談判，走到獨松關(guān)（浙江安吉南）時，卻被一位愛國心強(qiáng)烈的守將殺掉。這已經(jīng)使事態(tài)惡化，謝太后在驚恐中，急再第二次派特使，向伯顏解釋誤會，保證嚴(yán)懲那個守將。伯顏于是第二次派出使節(jié)張羽，走到平江（江蘇蘇州）， 又被另一位愛國心強(qiáng)烈的守將殺掉。伯顏怒不可遏，他發(fā)現(xiàn)他面對的是一個不可理喻而又狡獪兇惡的野蠻部落，任何力量都不能阻止他的軍隊前進(jìn)。蒙古兵團(tuán)在毫無抵抗的情形下，進(jìn)抵臨安（浙江杭州）。宋政府已經(jīng)瓦解，包括宰相在內(nèi)的當(dāng)權(quán)官員，以及日夜都在思念忠君愛國的道學(xué)家士大夫群，大都逃走， 謝太后和不懂事的孩子皇帝趙顯，只有投降，南宋滅亡。如果狂熱一旦到了靠著流別人的血來表達(dá)自己忠貞的地步，這種狂熱便成為兩頭尖的劍，固然傷害別人，也同樣傷害自己。強(qiáng)烈的愛國心是可敬的，但只用別人的生命表達(dá)它，這個愛國心就不純潔，有邪惡的成分在內(nèi)。儒教信徒士大夫群大都逃走，而沒有舍身取義，儒教確實虛偽邪惡。南宋滅亡后，儒教信徒為了證明儒教的先進(jìn)正義和偉大，高聲咒罵蒙古野蠻，痛哭流涕的說什么崖山之后無中國，而他們卻從來不會反省或者承認(rèn)宋朝中國的滅亡正是儒教鼓動的愛國賊，正是不顧實力冒進(jìn)的左傾冒險主義者。岳飛精神在一定程度上是儒教精神，岳飛精神在某些情況下是誤國誤民的毒藥，就如儒教遺害中國一個道理。
總之，宋朝自不量力又屢次背信，金國反擊是理所當(dāng)然，這在當(dāng)時的環(huán)境下無可指責(zé)。如果以現(xiàn)在的觀點，金宋同是中國的朝代，二者之間的戰(zhàn)爭是人民內(nèi)部矛盾。
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