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文：陳曉明
“道以醫(yī)顯”，醫(yī)道是中國文化最集中的體現(xiàn)，陰陽、五行、中庸等觀念在醫(yī)道中無不盡顯;另一方面，“從醫(yī)入道”又是掌握東方傳統(tǒng)文化精髓的快捷方式�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周瑞》在東方文明典籍中的地位非常獨特，它們在東方文明的典籍史上是以圣王命名的書。這就意味著生命之學(xué)在我國古代文化當(dāng)中被認為是帝王之業(yè)，是大功德和大慈悲。所以，學(xué)習(xí)《神農(nóng)本本草經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》是培固我們智慧元氣的學(xué)習(xí)，更是一種根本性的學(xué)習(xí)，《本經(jīng)》同《內(nèi)經(jīng)》均提出了君臣佐使的原則，所以在古人眼里，身體就是天下，就是國家。中國人講“修心、養(yǎng)性、正身、齊家、治國、平天下”，一切皆以修身為本。 中醫(yī)有一句話，叫做“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”。上醫(yī)醫(yī)國的意思，是“天下即人身”，就是掌控好了人身的人就可以治理整個國家。千百年來，什么都變了，但是人沒變，人的本性沒有變，而所有的思想都是從身體中發(fā)出來的。因此，無論世界如何風(fēng)云變幻，世界上最高的學(xué)問始終是研究“人”的學(xué)問，而中國文化更是以人為本的文化，拿破侖有句名言:“人的身體結(jié)構(gòu)即命運�！倍嗅t(yī)理論認為，人的身體結(jié)構(gòu)及功能決定了一切。從這個意義上講，生命醫(yī)學(xué)又是人類學(xué)中最高的學(xué)問。所以中國文化一向都強調(diào)“從醫(yī)入道”、“道以顯醫(yī)”，就是說如果你能把人體領(lǐng)悟了，把醫(yī)道領(lǐng)悟了，那么你就有可能領(lǐng)悟天下之道。
當(dāng)21世紀的人類眼光聚焦于自然災(zāi)害、經(jīng)濟疲軟、戰(zhàn)爭威脅、文化恐慌、道德缺失、環(huán)境污染等等表象時，卻忽略了表象背后的真實本質(zhì)乃是人的身心健康危機；當(dāng)人們忙于關(guān)注經(jīng)濟泡沫與文化泡沫時，卻忽略了真正需要人們予以正視和理解的乃是人自身的身心健康的麻木化問題。人類自從依靠技術(shù)進步大幅度解決了生育存活率，擺脫了自然法則下的生存困境，似乎真的成為了世界的主宰。但隨之而來的卻是人口爆炸給人類群體性的忽視公共健康而再次把人類推到一個新的困境之中。當(dāng)人類的巨量人口遞增給人類群體性健康危機敲響警鐘并與以人為本的社會公共政策發(fā)生了激烈的碰撞時，在貫徹落實以人為本和社會大同理念的過程中，如果只有口號而無法解決實際問題，口惠而實不至，則反而會加重社會的心態(tài)失衡。生命健康與生命安全正在挑戰(zhàn)21世紀的人類，人類靈魂的扭曲與瘟疫的流行正在吞噬著人類的身、心、靈的和諧，如SARS給人類帶來的巨大威脅、無限的耗資和恐慌，使人類身、心、靈無法和諧，身國難安，世界恐慌，正值中國推動和諧社會與和諧世界的構(gòu)建的高潮， 2006年9月由南方日報出版社隆重推出了北京資深安全戰(zhàn)略思想家樂后圣著《醫(yī)道——身國共治的人本文明》并于2011年1月再版，《醫(yī)道》依循東方文明智慧融合人類現(xiàn)代文明，解析人類和善和諧和平的希望！《醫(yī)道》被東西方業(yè)界認為是東方醫(yī)學(xué)的圣典，中華文明的瑰寶！
《醫(yī)道》以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)拓展了以人為本的生存權(quán)以及天人合一的哲學(xué)思想�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》約成書于秦漢時代，它托名黃帝與岐伯的對話，它直接關(guān)注人與自然、人與人、人與社會、人與心靈的和諧，自古以來它是人類關(guān)愛身心健康與生命安全的東方智慧，也是人類療治疾病與瘟疫的靈蘭秘典，這部人類的思想圣典直接影響了東方人類社會儒釋道醫(yī)等傳統(tǒng)文明的形成與發(fā)展，其集中闡述了人類社會天地人和諧的正心誠意、中正平和、寬厚仁慈的思想。作者以社會哲學(xué)的視角觸及人類生存哲學(xué)《醫(yī)道》，是為了突破受現(xiàn)代文明沖擊缺乏自信的現(xiàn)代人單純以人為本的人類中心主義的界限，使人類狹隘地依賴科學(xué)主義靠器械關(guān)懷生老病死的器物境界得以升華。《醫(yī)道》關(guān)照以人為本的生存哲學(xué)，以身國共治的人本文明為綱要，以和善和諧和平為精義，闡釋了中國科學(xué)社會主義現(xiàn)代化同東方文明智慧融合，推動和平發(fā)展中國構(gòu)建和諧世界的戰(zhàn)略舉措�！夺t(yī)道》以中國的大成智慧哲學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》創(chuàng)新消納了儒釋道三家的健康思想，繼承發(fā)揚了中華“修身齊家兼愛天下”的文明傳統(tǒng)，是作者用生命踐行譜寫人本哲學(xué)與生命科學(xué)的樂章�！夺t(yī)道》是為了推動中醫(yī)藥主導(dǎo)人類生命健康事業(yè)的戰(zhàn)略科學(xué)，《醫(yī)道》倡導(dǎo)的是中華民族偉大復(fù)興的希望�！夺t(yī)道》所倡導(dǎo)的身、心、靈的健康和諧既是人類社會精神文明與物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)，又是人類社會發(fā)展的方向。眾所周知，沒有個人的身、心、靈的健康，就沒有家庭的和睦、社會的和諧、國家的發(fā)展與世界的和平！沒有健康，就沒有科學(xué)的進步、經(jīng)濟的騰飛和人民的幸福。個人的命運與國家的發(fā)展的命運息息相關(guān)，個人、家庭和社會的身心健康調(diào)治，是為了國富民強、興和萬邦，這就是身國共治的人本文明。構(gòu)建和諧社會與小康社會堅定不移地走和平發(fā)展的道路，努力構(gòu)建和諧世界，是我們?nèi)祟惞餐氖姑�！《醫(yī)道》是人類思維革命的浪潮，是東方智慧文明對世界的貢獻。
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