本帖最后由 冷眼看世界 于 2010-11-14 22:37 編輯
一個(gè)被稱為靈魂的工程師，一個(gè)是白衣天使。曾經(jīng)是那么崇高的職業(yè)。 而時(shí)下關(guān)于“師德”、“醫(yī)德”的話題頗多，眾多的議論里總結(jié)起來，無非一句“缺德”而總結(jié)。 綜觀眾多的議論，人們都在討論著一個(gè)教師與一個(gè)醫(yī)生的做人標(biāo)準(zhǔn),既有褒義也有貶義，眾說紛紜的道德底線，頻頻被一些人突破，這是對(duì)我們從事教育和醫(yī)療職業(yè)者的一種監(jiān)督和一種考驗(yàn)。從職業(yè)道德和人性品質(zhì)上的“缺德”是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)，既可能威脅到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，又能使人與人之間失去那種關(guān)愛和信任，直至無情、無義和良知的冷漠。 是什么動(dòng)搖了我們的道德堤壩，突破了我們的道德底線？我們不得不思考這個(gè)深層的問題。生活水平的提高，為什么沒有給我們帶來思想道德水準(zhǔn)的提升？“師者，傳道授業(yè)、解惑也�！睅浊陙恚瑹o數(shù)為人師者在教師這個(gè)崇高的身份下，耐寂寞，吃清苦，抵住誘惑，固守著教書育人的天職。八十年代開始，在知識(shí)就是第一生產(chǎn)力的推動(dòng)下，尊師重教迅速提高了教師的社會(huì)地位和生活待遇，這是國(guó)家對(duì)教書育人的一種期望和肯定，也是人們對(duì)師者的一種尊重。而在商潮滾滾的今天，一切與利益掛鉤的思潮下，部分為人師者，面對(duì)種種誘惑，不堪一擊。面對(duì)利益，自動(dòng)卸下了人類靈魂工程師這頂“道德高帽”自甘墮落的背離“道德底線”私自向?qū)W生或家長(zhǎng)索要財(cái)物，或利用職務(wù)，要求或暗示學(xué)生家長(zhǎng)辦私事、牟私利；變相向?qū)W生或家長(zhǎng)推銷商品或品種繁多的教材，從中漁利的市井小人之舉，這是對(duì)教書育人的一種恥笑和侮辱，也是對(duì)社會(huì)發(fā)展和道德教育的一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度。為人師表，是對(duì)未成年的文化知識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)引導(dǎo)和啟蒙，更多的是以身作則的表率。而現(xiàn)實(shí)擺在我們面前的卻是一種誤導(dǎo)孩兒們，朝世俗不良風(fēng)氣方向認(rèn)知的過度，試嘆，師德到底何在？ 也許，社會(huì)的發(fā)展有些偏離正軌了...不論是精神或是物質(zhì)... 由于國(guó)家財(cái)政投入不足，給了部分醫(yī)護(hù)工作者一個(gè)相當(dāng)漂亮的借口和托辭。當(dāng)大部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)施工資與效益掛鉤的時(shí)候，醫(yī)生考核的“硬性指標(biāo)”里，丟棄了救死扶傷這一神圣的責(zé)任。在現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境下，在特殊的工作環(huán)境里，不可否認(rèn)許多醫(yī)務(wù)人員和教師一樣，擔(dān)負(fù)著種種壓力，既要面對(duì)大眾和患者，又要面對(duì)單位或上級(jí)主管部門的業(yè)務(wù)指標(biāo)而早已不堪重負(fù)，心理失衡。一些醫(yī)生不再和你討論醫(yī)德和專業(yè)技術(shù)，而是想著辦法把目標(biāo)任務(wù)完成，想辦法把業(yè)績(jī)轉(zhuǎn)嫁或均攤在患者的口袋里。一心多開藥、開貴藥和特新藥，以超額完成任務(wù)而將自己的口袋填滿。完全忘記了一聲醫(yī)生或一聲大夫時(shí)的責(zé)任與義務(wù)，更不言患者在這一聲稱呼的時(shí)候，已經(jīng)把所有的希望，包括生命都寄托在醫(yī)生的身上了，因?yàn)槔淠屠嬷�，在不知不覺里醫(yī)生和患者的距離逐漸拉開，并將慢慢形成對(duì)立而創(chuàng)造出一些“醫(yī)托”“醫(yī)鬧”等新的名詞。 教師、醫(yī)生，特殊的行業(yè)，前有育人之責(zé)，后有救命之任。兩者有著崇高的使命，同樣也獲得了尊重和相等的報(bào)酬。然而，從現(xiàn)實(shí)看來，不能簡(jiǎn)單地用物質(zhì)和道德的關(guān)系來解釋這種現(xiàn)象，也就是說倉(cāng)廩實(shí)未必知禮節(jié)，衣食足不一定知榮辱來概括。 | 
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