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[本地資訊] 破涼鎮(zhèn):“非遺大鼓書(shū)”奏響鄉(xiāng)村振興“新旋律”

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發(fā)表于 2022-8-31 10:21:35|來(lái)自:中國(guó)上海 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來(lái)自安徽
   宿松融媒訊 “竹板打來(lái)花鼓響,人民喜迎二十大,藍(lán)圖給出千秋盛,良策鋪開(kāi)百業(yè)興……”今年是黨的二十大召開(kāi)之年,在破涼鎮(zhèn),汪永松身著長(zhǎng)袍,頭戴禮帽,一手敲著大鼓,一手打著夾板,鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫地演唱著自編自創(chuàng)的曲目《喜迎二十大》,悠揚(yáng)的曲調(diào)、大方樸實(shí)的唱腔,吸引了眾多群眾前來(lái)聆聽(tīng),并收獲不少掌聲,在全鎮(zhèn)營(yíng)造了迎接二十大的濃厚氛圍。

      這種曲藝形式,正是我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大鼓書(shū)。大鼓書(shū)又名程嶺大鼓書(shū),屬于民間曲藝,因產(chǎn)生于程嶺、主要伴奏樂(lè)器為大鼓而得名。演唱者一手敲鼓、一手夾板,配合唱腔、道白,節(jié)奏和諧,唱腔委婉優(yōu)美、內(nèi)容褒忠斥奸,情感色彩鮮明;服飾道具簡(jiǎn)單,一般以長(zhǎng)袖褂為主,伴奏樂(lè)器主要是竹牙板和小鼓。據(jù)史料記載,大鼓書(shū)源于明末清初的民間茶館內(nèi),活躍在鄉(xiāng)間大戶人家的喜宴間。清代中葉,發(fā)展到鼎盛時(shí)期。鼓書(shū)藝人以家傳為主,子承父業(yè),代代相傳。1961年,縣政府召開(kāi)繁榮發(fā)展地方曲藝大會(huì),程嶺鼓書(shū)藝人石文華、江星寶參會(huì)。1962年,石文華受邀參加安慶地區(qū)曲藝大賽并榮獲金獎(jiǎng)。

      植根于民間沃土的大鼓書(shū),是人民口傳身授的文化記憶,以一鼓一板道出人間百態(tài),一腔一調(diào)唱出千古興衰。三百多年來(lái),大鼓書(shū)述說(shuō)著歲月的悠久,放射著人文的光輝,在民間文華藝術(shù)的百花園中綻放出奪目的異彩。2017年,大鼓書(shū)被安徽省人民政府列入第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

      今年67歲的汪永松是破涼鎮(zhèn)五谷村村民,從小愛(ài)好樂(lè)器,自從十幾歲時(shí)第一次接觸大鼓書(shū),就愛(ài)上了這種表演形式,并通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)鉆研,慢慢在大鼓書(shū)表演這條道路上越走越遠(yuǎn),成了大鼓書(shū)的代表性傳承人。近年來(lái),他結(jié)合時(shí)代要求,緊貼人民群眾的實(shí)際需求,在各類(lèi)書(shū)籍、報(bào)刊、廣播、電視中汲取知識(shí),不斷創(chuàng)新傳承方式,將人民群眾關(guān)心的實(shí)事、政策融入說(shuō)書(shū)內(nèi)容中,把黨的路線方針政策、人民美好生活納入創(chuàng)作題材,創(chuàng)作了《鼓書(shū)唱贊民法典》《鼓書(shū)話黨恩》等為代表的作品,并以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,通過(guò)在鄉(xiāng)村進(jìn)行義務(wù)巡演,接地氣地開(kāi)展宣傳活動(dòng),在潛移默化中將大鼓書(shū)打造成了人民群眾精神文化享受與國(guó)家政策有效結(jié)合的載體,奏響了破涼鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的新旋律。

      鼓書(shū)說(shuō)黨史,文化別樣紅!叭粘錾厣绞澜缂t,偉大祖國(guó)繁榮昌盛,中華民族幸福安康……”2021年黨的百年華誕之年,汪永松創(chuàng)作《鼓書(shū)話黨恩》,講述革命故事,歌頌黨的額光輝歷史,把黨的相關(guān)理論生動(dòng)化、生活化、地方化地表現(xiàn)了出來(lái)!拔覀円郧皩W(xué)黨史,大多在書(shū)本上,有局限性,以鼓書(shū)的形式,進(jìn)一步增進(jìn)了我對(duì)黨史的理解!逼茮鲦(zhèn)黨委委員王賢斌對(duì)大鼓書(shū)說(shuō)黨史的形式甚是稱(chēng)贊。自2021年以來(lái),全鎮(zhèn)大鼓書(shū)說(shuō)黨史活動(dòng)共進(jìn)行了11場(chǎng),惠及黨員群眾萬(wàn)余人次。

鼓書(shū)普法律,法味異樣濃!跋⑾⑾嚓P(guān)千萬(wàn)家,守護(hù)公民你我他。學(xué)好用活民法典,處處開(kāi)滿法治花……” 作為“大鼓書(shū)”非遺傳承人,汪永松雖然已年逾花甲,卻仍然緊跟時(shí)代步伐,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不僅到村農(nóng)家書(shū)屋翻閱法治書(shū)刊,還自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)《民法典》《憲法》等法條原文,自學(xué)法律知識(shí),將普法宣傳和加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)緊密結(jié)合,只為創(chuàng)作出更多更好的普法作品。隨著他的法治作品越來(lái)越多,村民們遇到不懂的法律問(wèn)題,也總會(huì)找他咨詢,他也總是盡心盡力提供幫助。在汪永松的影響帶動(dòng)下,五谷村鄰里之間關(guān)系融洽,法治文明鄉(xiāng)風(fēng)日盛,鄉(xiāng)村振興之路越走越寬。獲評(píng)2021年度縣級(jí)“民主法治示范村”,2022年被推薦為市級(jí)“民主法治示范村”進(jìn)行上報(bào)。

      鼓書(shū)說(shuō)移風(fēng)易俗,鄉(xiāng)風(fēng)分外清。紅白喜事儀式是我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),然而隨著時(shí)代發(fā)展,一些形式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求,甚至阻礙社會(huì)發(fā)展。為積極響應(yīng)人民群眾的呼聲,2022年5月份開(kāi)始,全縣著手推進(jìn)移風(fēng)易俗(喪事簡(jiǎn)辦),倡議喪事三天內(nèi)辦結(jié),為群眾減輕負(fù)擔(dān)。然而部分群眾,尤其是老年人始終秉持保守態(tài)度。作為老年人中的一員,汪永松積極響應(yīng)喪事簡(jiǎn)辦的政策,并創(chuàng)作了《鼓書(shū)說(shuō)移風(fēng)易俗》,向鄰里鄉(xiāng)親宣傳喪事簡(jiǎn)辦政策,引導(dǎo)村民群眾踐行厚養(yǎng)薄葬、喪事簡(jiǎn)辦的理念。通過(guò)5次的集中宣講,全鎮(zhèn)喪事簡(jiǎn)辦工作得到了有效推進(jìn),喪事簡(jiǎn)辦在全鎮(zhèn)蔚然成風(fēng)。

      “大鼓書(shū)發(fā)源于宿松程嶺,在我們破涼很盛行,離不開(kāi)非遺傳承人汪永松的貢獻(xiàn),他將傳統(tǒng)文化與國(guó)家政策有效結(jié)合,創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形式,讓大鼓書(shū)文化在破涼家喻戶曉。下一步,破涼鎮(zhèn)將繼續(xù)推動(dòng)大鼓書(shū)與更多民生內(nèi)容相結(jié)合,讓群眾享受非遺,并從中受益!逼茮鲦(zhèn)黨委書(shū)記石亞淵如是表示。(通訊員 朱咸永)

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不是改成華亭鎮(zhèn)嗎,怎么還是破涼鎮(zhèn)
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