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2022-1-13 09:48 上傳
少言是智慧,閉嘴是修養(yǎng)。
正如《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》所述:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人亦不失言!
現(xiàn)實(shí)中,多是如此。
因一句失誤之言沒(méi)有及時(shí)說(shuō)開(kāi),產(chǎn)生了誤解,便有了心結(jié),久而久之漸行漸遠(yuǎn);
因一句失德之言沒(méi)有表達(dá)準(zhǔn)確,從而反目成仇,親密變得疏遠(yuǎn),久而久之老死不相往來(lái)。
什么話可以說(shuō),什么話不能說(shuō),什么時(shí)候說(shuō)不合時(shí)宜,什么時(shí)候說(shuō)恰到好處,也是一門學(xué)問(wèn)。
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2022-1-13 09:48 上傳
中新社發(fā) 晏美華 攝
01為人少說(shuō)閑話
無(wú)論生活還是職場(chǎng)中,常有閑言碎語(yǔ),不安好心的人,總是喜歡在人背后亂嚼舌根說(shuō)閑話,道聽(tīng)途說(shuō),論人是非。
常言道:說(shuō)人閑話者,必是是非人。
武則天在位的時(shí)候,有段時(shí)間禁止宰殺牛羊。
有個(gè)官員叫張德,家里添了兒子,這是喜事,因此宴請(qǐng)賓客,殺了幾只羊來(lái)招待客人,其中有個(gè)客人叫杜肅懷也來(lái)參加宴會(huì)。
這人很不地道,吃了羊肉之后,跑到武則天那說(shuō)閑話,說(shuō)張德違背圣令。
次日,武則天私下問(wèn)張德:聽(tīng)說(shuō)你添了兒子,這是喜事,需要宴請(qǐng)賓客,但是為什么要?dú)⒀虺匀獯湍兀?br />
張德知道有人出賣了自己,嚇得連忙跪下磕頭認(rèn)罪。
沒(méi)想到的是,武則天說(shuō),雖然你違背了禁令,但念你初犯,家有喜事也算情有可原,只是以后你請(qǐng)客,可要注意選擇客人。
一身冷汗的張德感恩戴德。
而杜肅懷則被朝野上下唾棄。
正如《論語(yǔ)·學(xué)而》告誡那樣:“巧言令色,鮮矣仁!”
杜肅懷這樣的人并非罕見(jiàn),現(xiàn)實(shí)生活中并不少,因此與人交往時(shí),要擦亮眼睛,遠(yuǎn)離這種背后愛(ài)說(shuō)閑話的人。
我們也不要變成杜肅懷這樣的人,為人少說(shuō)他人閑話,不要道聽(tīng)途說(shuō),不告刁狀,是做人最基本的底線。
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2022-1-13 09:48 上傳
李信君 攝
02為人少說(shuō)惡話
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“年四十而見(jiàn)惡焉,其終也已。”
說(shuō)的是一個(gè)人如果過(guò)了四十還被人厭惡,這輩子就算完了。
清代紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》當(dāng)中說(shuō)了一個(gè)故事:
有一個(gè)侍奉他多年的小妾,出身卑微,但是相貌清秀可人,為人也機(jī)靈聰慧,很受人喜歡。
只是這個(gè)小妾有個(gè)祖母,沒(méi)什么文化,為人粗魯,而且尖酸刻薄,很會(huì)罵人,常常與左鄰右舍因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架。
孫女嫁了大官,祖母也“久戰(zhàn)沙場(chǎng)”,從沒(méi)有敗過(guò)。
每次吵贏后,都像打了勝仗的公雞一樣耀武揚(yáng)威,昂首挺胸,以至于家鄉(xiāng)人人厭惡卻不敢言。
孫女也多次勸導(dǎo),可是老人聽(tīng)不進(jìn)去。
忽然有一天,她在沒(méi)有任何征兆情況下,口舌生瘡,一下子爛到喉嚨處,痛得無(wú)法說(shuō)話,更不能飲食,整日整夜無(wú)法入眠。郎中也沒(méi)有任何辦法,沒(méi)幾天,便死去了。
古話說(shuō):“夫士之生,斧在口中,所以斬身,由其惡言。”
古代士大夫的生死,往往都在口中,之所以引來(lái)殺身之禍,往往是口不擇言,惡語(yǔ)傷人。
禍從口出,病從口入,皆系于口。
口有善言,則常結(jié)善人,得善緣,口出惡話,則常交惡于人。
為人處世時(shí)不要不顧及他人心理,惡話不斷攻擊,這樣折損的是自己的福氣。
因口舌之辯與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),導(dǎo)致情緒失控,做出后悔莫及的事,更是得不償失。
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張雪江 攝
03為人少說(shuō)怨話
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》有言:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎。”
曾國(guó)藩早年勸解其六弟,也說(shuō)過(guò)類似的話:
“無(wú)故而怨天,則天必不許,無(wú)故而尤人,則人必不服”。
這句話直到現(xiàn)在,仍不失為經(jīng)典。
曾國(guó)藩的六弟曾國(guó)華自幼聰慧,小點(diǎn)子很多,是曾國(guó)藩幾個(gè)弟弟里邊天賦最好,最有才華的一個(gè)。
但是為人心高氣傲,脾氣也有些暴躁,沉不住氣。
曾國(guó)華一向以文章自傲,曾國(guó)藩也對(duì)曾國(guó)華的文章也贊不絕口,十分佩服,只是造化弄人。
科舉考試上,曾國(guó)華連連失利,如哥哥一般進(jìn)入官場(chǎng)當(dāng)官的夢(mèng)破碎,于是隱居蟄伏鄉(xiāng)下,過(guò)得很不如意。
他時(shí)常把郁郁不得志的一腔怒火撒到妻子身上,抱怨妻子太柔弱,不敢嚴(yán)厲督促自己誦讀四書(shū)五經(jīng),勤練八股文,以至于多次落榜。
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2022-1-13 09:48 上傳
胡敦煌 攝
落榜了不吸取教訓(xùn),還抱怨妻子,還想納妾,這事兒傳到曾國(guó)藩耳朵里,惹惱了曾國(guó)藩。
于是曾國(guó)藩便寫(xiě)信痛罵曾國(guó)華,一針見(jiàn)血地指出其缺點(diǎn):“牢騷太多,性情太懶!
然后列舉他的斑斑劣跡:“前在京華,不好看書(shū),又不作文………近聞還家以后,亦復(fù)牢騷如常,或數(shù)月不搦管為文!
“無(wú)故而怨天,則天必不許,無(wú)故而尤人,則人必不服”這句名言就是源于此。
人生在世,偶有抱怨之心這無(wú)可厚非。
但若只是一味抱怨,不做任何改變,也是于事無(wú)補(bǔ)。
停止抱怨,人生便有了轉(zhuǎn)折。
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2022-1-13 09:48 上傳
圖片來(lái)源:Sipaphoto
《論語(yǔ)·學(xué)而》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”。
少言是一種智慧,閉嘴是一種修養(yǎng)。
人生應(yīng)當(dāng)少說(shuō)多做,知行合一。
古圣先賢早都給出了我們答案,那就是少言慎言。
背后不說(shuō)人閑話,當(dāng)面不說(shuō)人惡話,平時(shí)不說(shuō)怨話,最后愿你能守正持心,慎言多聽(tīng)。
如《論語(yǔ)·季氏篇》勸誡:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”
無(wú)論說(shuō)話還是交友,皆如此。
愿我們有則改之,無(wú)則加勉,未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己。
來(lái)源:哲學(xué)人生網(wǎng)(ID: zxrsnet)作者:哲學(xué)君·一木 |
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