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在縣城東十里，建于南北朝。今屬五里鄉(xiāng)響堂村，廟祀南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)，因名。
清咸豐五年毀于石達(dá)開(kāi)的太平天國(guó)軍，同治眾姓同修。一九五九年時(shí)被拆毀，到一九八八年又由地方信徒募捐重建，之后又多次修建。
廟聯(lián)
(一)作者：黎雅青
書好讀當(dāng)年，扃戶潛修，做成了、仁人君子
廟真居勝地，憑欄遠(yuǎn)眺，看不盡、綠水青山
(二)黎雅青
六朝孝子，千古文人，帝胄擅英才；設(shè)當(dāng)日、大統(tǒng)繼承，那料蕭梁王氣
王老云峰，萬(wàn)緣煙火，禪林收美景；想我輩、幾番游宴，亦留謝傅屐痕。
附：《太子廟》一文，錄自《宿松風(fēng)韻》。
太子廟位于今宿松縣城東五里境內(nèi)的“宿復(fù)線”9公里處，其淵源于距今1500年前的南北朝。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，梁朝的勢(shì)力范圍在長(zhǎng)江中下游，宿松(當(dāng)時(shí)屬江州，不久，又改為高塘郡)在其管轄之內(nèi)。梁昭明太子(即梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)，其死后謚號(hào)“昭明”，故世稱“昭明太子”)因信佛能文，酷愛(ài)文學(xué)，又精通佛學(xué)，喜愛(ài)游山玩水，大同8年(公元524年)，他慕名帶領(lǐng)一幫文人雅士來(lái)宿松采風(fēng)，被宿松的富饒美麗和無(wú)限風(fēng)光深深吸引，便干脆長(zhǎng)住下來(lái)。先是在柳溪鄉(xiāng)(今涼亭鎮(zhèn)東山村)沙弁山建起了法華寺，在那里校正佛經(jīng)，并封該地分經(jīng)、曬經(jīng)的石臺(tái)為分經(jīng)臺(tái)。再后來(lái)，他在東鄉(xiāng)葫蘆坡下的一村舍中停了下來(lái)，同那些文人雅士一起潛心編纂《昭明文選》，歷時(shí)多年。他死后，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民紳士在那里為地他立了塊石碑，緬懷其著述之功。
《昭明文選》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集，書中選錄了從先秦至梁的詩(shī)文詞賦計(jì)60卷，38類，共752篇，所選多為大家之作。其作品類別的劃分，反映了我國(guó)漢魏以來(lái)文學(xué)發(fā)展、文史增多的歷史現(xiàn)象，是研究我國(guó)梁以前文學(xué)的重要參考資料�！墩衙魑倪x》在宿松的編著，將宿松與中國(guó)古典文學(xué)緊緊連在了一起。
明熹宗天啟二年(公元1622年)，宿松民間流傳著昭明太子在葫蘆坡下顯圣，于是有人牽頭就在他當(dāng)年編纂文選的地方卜地建起了一座廟，名曰梁儲(chǔ)宮——這就是太子廟。此后，自清朝康熙至光緒二百年間，太子廟經(jīng)過(guò)了四次重修或擴(kuò)建，到民國(guó)初年又進(jìn)行了兩次維修。(吳漢亮)
注：本文錄自吳漢亮編著《宿松宗教概略》一書
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