|
宗教的原始本意是對(duì)于人們的心靈是有幫助的,只不過(guò)我們不去深入知曉,只會(huì)理解其表面意思或者是理解的是曲解的意思。哪些是曲解的原意我這里解釋一下,先說(shuō)說(shuō)《圣經(jīng)》現(xiàn)在人們對(duì)《圣經(jīng)》的錯(cuò)誤理解是信耶穌這個(gè)人或者信教才能進(jìn)天堂,事實(shí)上耶穌一直說(shuō)他是道成肉身,意思叫人們信道,如果說(shuō)信耶穌這個(gè)人能得救,那諾亞得救的時(shí)候耶穌還沒(méi)有降生,因?yàn)橹Z亞所做所為符合道,可見(jiàn)信耶穌這個(gè)人的說(shuō)法能得救是不成立的,那再說(shuō)說(shuō)信教能進(jìn)天堂,要知道當(dāng)初耶穌的時(shí)候教會(huì)還沒(méi)有成立,當(dāng)初耶穌還在傳道,人們把《圣經(jīng)》里面的信理解成信教只不過(guò)用現(xiàn)代的思維解讀古代的字;那說(shuō)說(shuō)佛學(xué),佛的意思是覺(jué),也就是覺(jué)悟者,而釋迦牟尼就是這樣一位覺(jué)悟者,只不過(guò)是一位覺(jué)悟者告訴人們?cè)趺从X(jué)悟罷了;最初耶穌、釋迦牟尼、老子等人說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò),當(dāng)中的一些錯(cuò)誤的觀(guān)念是過(guò)去的統(tǒng)治者為了方便統(tǒng)治加入的還有一些后人的錯(cuò)誤理解。
|
|