燃燒生命的青春之河 ——略說啞榴首部電子詩集《開花的天空》 文/ 山城子
在我辦的《人民網(wǎng)絡(luò)日?qǐng)?bào)》[山城子詩齋第八期上,我曾以特約記者的身份報(bào)道啞榴。其間說:“在“中成詩界”,有一個(gè)“熱力四射”的網(wǎng)絡(luò)青年詩人——啞榴。他不僅以“熱力四射”作為他在“會(huì)員坊”里個(gè)人欄目的名字,而且他那風(fēng)風(fēng)火火的性格,也是“熱力四射”的,他翻江倒海的詩作還是“熱力四射”的! 又說:“啞榴的熱力,就是火力,因火而熱,熱得一氣呵成的詩系列,如燎原之火熊熊而燃;他的熱力,更是活力,活得豐富的想象伴隨著敲鍵聲紛至沓來,百般地比喻新活而自成一格;他的熱力,也是魅力,作品一出,詩友紛紛前來欣賞,帖子很快就火起來……” 這是我在“中成詩界”結(jié)識(shí)啞榴近兩年的時(shí)間里,所得的逐步加深的印象。誠然,詩如其人。雖未能謀面,但從詩看人是不會(huì)錯(cuò)的。這在他新整理出來的2010年的詩集《開花的天空》,則更是個(gè)印證。如果用一句話來概括,他的作品,實(shí)在就是一條滾滾滔滔的燃燒生命的青春之河。
先說生命的燃燒。 “點(diǎn)燃,煙花一樣,上升。炸裂,煙花一樣,散開。時(shí)間推移,飛濺的火星,流星似的,熄滅。/ 我的青春,美得煙花一樣,為了一次人生的慶典,等待了五百年。”(摘自《燃燒》之二) 熱愛生命,已從上述的表達(dá)中,淋漓地美麗出來了。“五百年”這順手拈來的數(shù)量詞,為他的豪情滿懷,立刻平添了大氣的氛圍。 “點(diǎn)燃一萬個(gè)意外,都會(huì)熄滅。熄滅了,我還要點(diǎn)燃,點(diǎn)燃,點(diǎn)燃。不怕熄滅,不怕,熄滅的是不燃燒也會(huì)腐爛的流年,散出的是越燃越旺的花樣年華,火的愉悅,心的歸宿。” (摘自《燃燒》之三) 執(zhí)著的追求,即從這一段文字不可遏制地宣泄出來了!跋纭薄包c(diǎn)燃”“不怕”的單詞反復(fù),遂使詩情的表達(dá)力度大幅地上升了。 “誰說人情冷暖?——我已付出全部的熱情,為每一個(gè)素不相識(shí)的人!我將熱力四射的火焰盡情的在塵世的風(fēng)中揮灑一空,沒有想過為自己留下什么燃燒的。” (摘自《燃燒》之四) 燃燒,是為了付出“全部的熱情”,且“為每一個(gè)素不相識(shí)的人”。這是詩人執(zhí)著追求的最高人生境界與生命價(jià)值的最直接的表白。處于商品時(shí)代的社會(huì)人,大多是拜金主義者,而少數(shù)豪富起來的人甚至泯滅了人性與良心。兩相對(duì)照,詩人所以就是詩人了。 “陌生人,請(qǐng)成為孩子們的新朋友。通過自己的嘴唇,為每顆心吹吹風(fēng),讓每一粒火星變成一粒種子,在卑微的心靈里生根,開花。請(qǐng)幫助孩子們找回久違的快樂,這快樂就是孩子們健康成長(zhǎng)的——根!……”(摘自《請(qǐng)求或奢望——謹(jǐn)以此文敬獻(xiàn)給關(guān)心貧困兒童的有識(shí)之士》) 具體的燃燒關(guān)注到了貧困的兒童。一顆良善之心,首先在于喚起更多的人一道行動(dòng)——畢竟個(gè)人的力量是非常有限的,何況詩人本身不過是個(gè)靠工薪過日子的人呢?于是,他就用滾燙的詩句,欲將所有的“陌生人”燙熱。
再說這青春之河。 《青春是一條河》,是著名作家葉辛的《蹉跎歲月》改編成的同名電視連續(xù)劇的主題歌。那是當(dāng)年知青迷茫中感傷而又不愿意蹉跎日子的情感的藝術(shù)抒發(fā)。而今時(shí)代已經(jīng)“換了人間”,青春盡可以沸沸揚(yáng)揚(yáng),滾滾滔滔地恣情成一條大河了。 “每一分,一秒,我在奔跑。我是小溪,是忙碌的運(yùn)輸。/ 我將來自故鄉(xiāng)的花瓣運(yùn)到遠(yuǎn)方,將她們的芬芳轉(zhuǎn)告給流動(dòng)的岸。/ 沒有一刻停留。(摘自《我在奔流的途中》) 大河自然都是來自小溪。啞榴在這里以小溪自比,無疑這就是青春激情的流動(dòng)——他是要將故鄉(xiāng)人們的樸實(shí)與勤勞與善良,都翻作他的浪花吧? “我是冰點(diǎn).我在河流的底層受到太多的壓抑.每一天在咆哮,流淌/ 我是沸點(diǎn).在看不見的思想深處.有一天我就會(huì)撕裂凍僵的感情的冰面/ 嘩啦,嘩啦,在熱血?jiǎng)邮幍拇核?/font>,火蛇一樣燃起蒸汽,四處奔竄,,,,,,”(《燃沸我心》) 嘿嘿!“四處奔竄”時(shí)就是一條大河了。“熱血?jiǎng)邮?i>”得“嘩啦,嘩啦”山響了——青春的火焰,竟“火蛇”般地游動(dòng)起來,多么激烈的情懷呀! “我要留下她的倩影在自己的作品里。紅蜻蜓,記得我們?cè)卩l(xiāng)間不經(jīng)意的奇遇。/ 哪怕只是短暫的一瞬,我懂得自己的靈魂在此刻的升華/ 就像那天空里,自由的,紅色的,永恒的,戀。”(摘自《紅蜻蜓》) 青春年華,總是要追求美好。這里的“紅蜻蜓”,盡管是自然界里的真的紅蜻蜓,但一經(jīng)入詩,就升華為一切美好事物的標(biāo)識(shí)了。戀愛人世間一切美好的事物,正是青春所固有的品質(zhì)。 “杉樹人,成了棟梁,成了烈士。她原諒了杉樹人,她懂了:/ 活著,自己創(chuàng)造自己。自己生長(zhǎng)自己的天空,哪怕是幽暗的也是生機(jī)盎然的!保ㄕ浴堕_花的樹》) 這里詩人借用詩里的“她”,道出了自己青春流淌的走向。“創(chuàng)造自己”,多么創(chuàng)新的詞語;“生長(zhǎng)自己的天空”,又是多么青春藝術(shù)的概括呀!
流淌如花開的姿勢(shì)。 這里的姿勢(shì),不僅是青春的姿勢(shì),更是語言風(fēng)采的姿勢(shì)。畢竟詩是語言的藝術(shù)。散文詩也不是詩的散文化,而是更要恣意抒情的詩語言。詩語言是要求更形象更生動(dòng)更活潑靈動(dòng)的語言。古今中外的詩人,沒有不借助積極修辭而使語言更詩性的。青春如火的啞榴,怎可以例外呢? “開了,就開了。文字讓我們開心,快樂,健康。這就是心靈的露水。/ 在現(xiàn)在,如同花要開,那就開。不想那凋零的季節(jié)。/ 一生走過的道路兩旁,花開花謝。開了,像火,如血,還在不知不覺地盛開!……”(摘自《在乎花開一瞬間》) 你看這段,“開了”及“開”的復(fù)沓與反復(fù),“花要開,那就開”的比喻與擬人,“像火,如血”的比喻與偶詞,“心靈的露水”與“凋零的季節(jié)”的異配活用,細(xì)數(shù)起來就不露痕跡地十次用了積極修辭。 “一個(gè)木頭人。一生的起點(diǎn),是山峰,也是山腳;一生的終點(diǎn),是山腳,更是山峰。/ 從起點(diǎn)到終點(diǎn),一個(gè)木頭人攀登在陡峭的山路上,花開花落!保ㄕ浴赌_下的山》) 這段把在工廠做工的工人擬物為“木頭人”,又以大山來比喻他們?yōu)槿祟悇?chuàng)造財(cái)富的功績(jī),以起點(diǎn)、終點(diǎn)以及花開花落比喻從生到死、榮耀與沮喪,以“攀登在陡峭的山路上”比喻工人的辛苦勞作,行文中還巧妙地以山峰、山腳兩詞的復(fù)沓而生成了詞序的回環(huán)。可以說啞榴詩句的行走,每句都花串般地盛開著美麗。 “一個(gè)流動(dòng)的人,看見琥珀中的蜘蛛與蚊蠅,/ 它們的爭(zhēng)斗還沒有結(jié)束,便凝固在永恒之中。/ 現(xiàn)代人的欲望如同蜘蛛,不休不止的編織著一張貪婪的網(wǎng),/煞費(fèi)苦心的營造一個(gè)物質(zhì)的深淵,殊不知這一切都是徒勞!保ㄕ浴兑粋(gè)流動(dòng)的人》) 不說閱歷,而說流動(dòng);不說悟到,而說看見。這就很有婉約的姿勢(shì)了!凝固在永恒之中”的“永恒”,是形容詞活用為名詞,“物質(zhì)的深淵”中的“深淵”則是名詞的比喻式活用。積極地運(yùn)用詞類活用,是朦朧詩出現(xiàn)于詩壇以來靈動(dòng)語言的較為普遍的現(xiàn)象。盡管一些行走網(wǎng)絡(luò)的詩者不知就里,但啞榴還是很嫻熟的了。 “我所創(chuàng)造的詩歌,女神啊,/ 你要懂得暖暖這顆心。/ 它所付出的永遠(yuǎn)是殷紅的脈跳,無須回報(bào);/ 它所喜悅的永遠(yuǎn)是青青草色一樣的靜脈,將這些清亮的河流反芻給自己的心臟。/它向往青草一樣的生,烈火一樣的死,心血點(diǎn)綴時(shí)代波瀾壯闊的畫卷。”(摘自《暖暖吾心》) 自然,血是殷紅的,而“脈跳”這個(gè)主謂式的雙音合成詞,并非是與血一樣性質(zhì)的事物,然而它也可以“殷紅”.。這就是詞類活用的妙處——因簡(jiǎn)約而新穎靈動(dòng)。‘將這些清亮的河流反芻給自己的心臟”,這樣貼切的比喻中,還鑲嵌著一個(gè)“反芻”——?jiǎng)釉~的比喻式活用。這些都是極出彩的詩行走當(dāng)中的美姿呀!
以上三個(gè)部分,似乎說了其人、其詩、其藝。那是我主觀上的認(rèn)為,至于客觀上表達(dá)是否到位,自己就難于肯定了。中薦人原說讓我寫個(gè)序言,我不敢應(yīng)承,實(shí)在是沒有那樣的身份。這一天來,沉浸在如火一樣的青春詩篇中,啞榴委實(shí)也讓我青春了一回——無論是精神上,還是詩藝上,都讓我很受益的了! 2011-01-18寒夜于黔中
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