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“您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收!”

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真探組

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發(fā)表于 2020-6-15 10:01:31|來(lái)自:中國(guó)安徽合肥 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來(lái)自安徽
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“您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收!”“已收到!”
“您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收!”

13日,隨著熟悉的開(kāi)場(chǎng)提示音響起,備受期待的紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第三季在央視開(kāi)播。
由于這部紀(jì)錄片的前兩季在豆瓣評(píng)分為9.4和9.5,因此第三季播出后,滿屏的彈幕都是“已查收”,“終于等到你,還好沒(méi)放棄”。


節(jié)目視頻截圖

走過(guò)新石器時(shí)代,走過(guò)戰(zhàn)國(guó)秦漢,《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第三季聚焦18家博物館從魏晉南北朝到隋唐的25件國(guó)寶,涵蓋了書(shū)法、繪畫(huà)、壁畫(huà)、畫(huà)像磚、雕塑、造像、金銀器、兵器、文書(shū)等多個(gè)門(mén)類。

這一季仍是每集5分鐘的體量,每天5集連播,延續(xù)了前兩季的風(fēng)格,讓珍貴的文物從博物館走到公眾身邊,以鄰家朋友的姿態(tài)、平和近人的風(fēng)格,講述歷史故事。

第一天播出的《洛神賦圖》、王羲之《蘭亭序》神龍本、竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)等5件國(guó)寶率先登場(chǎng)亮相。



節(jié)目視頻截圖

所謂伊人,在水一方。跟隨動(dòng)態(tài)的洛神賦圖,曹植東返封地的旅程,微風(fēng)吹起,觀者心動(dòng)。在衣裙飄飛的曼妙仙姿中,人們看到了“翩若驚鴻,婉若游龍;榮曜秋菊,華茂春松”的洛神之美,在尋覓不得、再回眸已成幻影的“驚鴻一瞥”里,愛(ài)與美幾近幻滅,遺憾化作了旅人最后的相思凝望。

曹植與洛神在洛水的這場(chǎng)“神仙邂逅”令不少網(wǎng)友嘆惋傷懷,夸贊“如同看了一部一鏡到底的紙上愛(ài)情電影!

王羲之《蘭亭序》神龍本是怎么寫(xiě)出來(lái)的?好在哪兒?《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第三季里,大數(shù)據(jù)算法模擬書(shū)法真跡,重現(xiàn)了其創(chuàng)作場(chǎng)景,把觀眾帶到“永和九年”的會(huì)稽山。



節(jié)目視頻截圖

“以簡(jiǎn)單勝?gòu)?fù)雜,以無(wú)招勝有招”,觀眾仿佛握著王羲之的筆,即興寫(xiě)下了天下第一行書(shū)——《蘭亭序》。字如其人,文以載道。王羲之的性情、文采、書(shū)法完美融匯,躍然紙上。

六朝多名士,人物盡風(fēng)流。魏晉“第一文藝天團(tuán)”——竹林七賢在《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》以另外的一種方式“出道”。

竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)出土于南京西善橋?qū)m山墓,時(shí)代大致鎖定在南朝前期。這組畫(huà)面集合了魏晉之際的竹林七賢和春秋時(shí)期的隱士榮啟期,呈現(xiàn)了存世最早的七賢群像,也是已知作品中此番陣容的首度登場(chǎng)。


節(jié)目視頻截圖

八位人物姿態(tài)瀟灑,位置相稱地分居兩壁,由不同種類的樹(shù)間隔和連接,這個(gè)場(chǎng)景仿如夢(mèng)境,讓后世文人無(wú)限向往。
嵇康輕嘆:《廣陵散》于今絕矣,四十而終;阮籍獨(dú)自駕車,行到路盡頭,嚎啕大哭而后拆返;望穿云煙的山濤;酣暢醉臥的劉伶;吟誦《思舊賦》的向秀;擅長(zhǎng)彈奏的阮咸;善于清談的王戎。
六朝模范給觀眾吹來(lái)魏晉文藝的清爽“山風(fēng)”,也講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的文化傳奇。有網(wǎng)友調(diào)侃道,“這就是所謂大佬的聚會(huì)呀!”
節(jié)目播出后,不少網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊,第三季新穎的技術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)新的解讀也讓本屆網(wǎng)友大開(kāi)眼界,“連錯(cuò)別字修改都不放過(guò),如此真實(shí)還原自然書(shū)寫(xiě)。王羲之不要面子的嗎?”“竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)這個(gè)拼圖很燒腦,這就是傳說(shuō)中的混搭風(fēng)!”


節(jié)目視頻截圖

創(chuàng)作組不僅關(guān)注人們耳熟能詳?shù)摹拔簳x風(fēng)度”、“大唐氣象”,還把更多眼光投向包括制造業(yè)、工程學(xué)、法治建設(shè)、對(duì)外貿(mào)易等方向的文明物證。

比如《立獅寶花紋錦》,以現(xiàn)代設(shè)計(jì)師視角解構(gòu)唐代絲織品工序,用現(xiàn)代人易于理解的“編程”思維詮釋“大唐新樣”。又如《阿斯塔那俑與文書(shū)》,以劇場(chǎng)形式還原了一場(chǎng)發(fā)生于唐代的訴訟糾紛。

第三季之所以聚焦于魏晉南北朝到盛唐,該片總導(dǎo)演徐歡認(rèn)為,這是文人意識(shí)覺(jué)醒、藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,也是中華文明呈現(xiàn)包容性、多元化的時(shí)期。

該片總制片人史巖則表示,第三季繼續(xù)了前兩季的風(fēng)格,但又在內(nèi)容和技術(shù)呈現(xiàn)上取得突破和創(chuàng)新,文物的厚重分量通過(guò)最現(xiàn)代最流行的藝術(shù)方式得到表達(dá),堪稱紀(jì)錄片的“輕騎兵”。
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